CULTURE En Anthropologie et sociologie le terme de « culture

CULTURE
• En anthropologie et sociologie le terme de “culture” sert à désigner l’ensemble des
activités, des croyances et des pratqiues communes à une société ou un groupe
particulier.
• Ainsi, pour une institution internationale comme l'UNESCO :
« Dans son sens le plus large, la culture peut aujourd'hui être
considérée comme l'ensemble des traits distinctifs, spirituels et
matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une
société ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les
lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l'être
humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les
croyances. » Ce "réservoir commun" évolue dans le temps par
et dans les formes des échanges. Il se constitue en manières
distinctes d'être, de penser, d'agir et de communiquer.
culture
• Le terme (latin cultura) suggère l’action de cultiver, dans le
domaine de l’agriculture en particulier : cultiver des fleurs…
• Dans l’Histoire, l’emploi du mot s’est progressivement élargi
aux êtres humains.
• Il y a donc actuellement en français deux acceptions
différentes pour le mot culture :
• la culture individuelle de chacun, construction personnelle de
ses connaissances donnant la culture générale ;
• la culture d'un peuple, l'identité culturelle de ce peuple, la
culture collective à laquelle on appartient.
• Ces deux acceptions diffèrent en premier lieu par leur
composante dynamique :
• la culture individuelle comporte une dimension
d’élaboration, de construction (le terme Bildung est
généralement traduit en éducation), et donc par définition
évolutive et individuelle ;
• la culture collective correspond à une unité fixatrice
d’identités, un repère de valeurs relié à une histoire, un art
parfaitement inséré dans la collectivité ; la culture collective
n’évolue que très lentement, sa valeur est au contraire la
stabilité figé dans le passé, le rappel à l’Histoire.
Culture vécue - l’ame créateur
• Sur le déterminisme de la culture
il s’agit d’une diversité
d’interprétation de « l’âme
créateur » à la « culture vécue »
déterminé par les processus
sociaux.
• L’âme créateur : idéaliste,
• la représentation de la structure
sociale : matérialiste.
Culture et perception(s)
Formes de culture
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Culture dominante : Celle qui réussit à imposer ses normes, ses valeurs et ses idées aux
pratiques culturelles d’une société autant sur le plan des activités de la vie quotidienne que sur
celui de la création artistique. La caractéristique de la culture dominante est d’être classique.
C’est la culture des classes dominantes.
Culture populaire: C’est celle qui est comprise par la majorité de personnes à l’intérieur
d’une société, d’un groupe social et qui représente leurs formes d’expressions. Elle constitue
une occasion pour ces groupes d’incorporer et d’affirmer leurs expériences. Elle a donc une
tendance libératrice.
La culture populaire est donc importante parce qu’elle constitue une forme de contestation et
d’appropriation de la culture dominante. Elle est constituée en même temps par sa
dépendance et sa réaction à la culture dominante d’hier et de demain.
La culture populaire se construise dans une situation de domination ainsi devient selon
certains sociologues une résistance des classes populaires à la domination culturelle. Mais
peut-être il serait plus exact de considérer la culture populaire comme un ensemble de
« manières de faire avec » cette domination, plutôt que comme un mode de résistance
systématique à la domination.
C’est une culture d’acceptation et culture de dénégation qui s’est formée du bricolage. Le
bricolage réintroduit un espace d’autonomie dans un univers de contrainte. Roger Bastide
(anthropologue) donne l’exemple des cultures afro-américaines comme un bricolage entrain
de se faire.
Formes de culture
• Culture de masse : La culture de masse repose sur
des moyens techniques qui permettent la diffusion
massive de produits culturels. Ça peut être
considérer comme une forme de culture populaire
communiqué par voie de médias. Le milieu urbain
industrialisé a crée des conditions favorables à la
culture de masse en rompant les liens traditionnels
de dépendance qui existaient dans une communauté,
pour les remplacer par un nouveau système
d’uniformisation et de dépendance fondée sur la
production massive de marchandises.
• Sous culture : (issu du terme anglais subculture) est
employé pour définir l'ensemble des valeurs, des
pratiques et des normes particulières à un groupe
social à l'intérieur d'une culture plus globale tout en
s'y différenciant par des éléments secondaires La
culture de jeunesse techno est une subculture de la
culture populaire. Une culture localisée, un sous
catégorie….
Culture, définitions
• La culture populaire est la culture de la vie quotidienne. Dans le sens
large elle réalise la reproduction idéologique d’un mode de vie. Ainsi
il y a les traces des faits concrets des groupes dominés.
• Par contre dans le cadre de la culture de masse : crée une fausse
identification des dominants et dominés… La fonction idéologique.
• Folk culture : forme simple, transmission par des différents moyens,
anonyme, transmet les valeurs du groupe où elle s’en sort, le produit
est effectué pour ses consommateurs, sans prix
• Populaire : relativement sophistiqué, la transmission par des moyens
technologiques, sa créateur est définie, reformulation des valeurs et
des traditions, le produit pour les consommateurs, très bon marché.
Culture savante : sophistiqué, les consommateurs sont des gens très
instruits ainsi le moyen de transmission c’est la création elle-même, le
créateur est défini et connu, les écoles et les critiques, produit chers.
Blues et Jazz
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Blues et Jazz : Blues est la forme vocale et de musique afro-américaine mélancolique
différencié par ses propres qualités de ton et des improvisations formule au 19. Siècle. Né
au Sud, développé aux métropoles du Nord (Chicago), Blues a beaucoup influencé le pop
et rock. Le « hot » est la plus grande différence du blues des autres genres comme la
musique classique. Blues a été marqué par le poids du vocale jusqu'à 1912. A cette date il
s’est formé le style du « ragtime » marqué par son style de piano. C’est ainsi un genre de
musique qui est la synthèse de la culture africaine, européenne et américaine est né et
diffusé dans les métropoles des Etats-Unis.
Le jazz est le genre musical propre (à l’origine) aux Noirs des E.U. caractérisé par
l’improvisation et une manière particulière de traiter le temps musical. C’est le produit de
l’interaction entre diverses formes musicales occidentales et les traditions des Noirs
(chants de travail, spirituals, blues). Le jazz est devenu, par le temps, un produit de marché
de la culture de masse comme étant une simple musique de divertissement. La réaction de
ce changement aurait été la formation des styles « cool » et la sophistication de la structure
musicale.
Selon Adorno, le jazz ne dépasse pas l’aliénation il la renforce. Il donne un faux sentiment
de retour à la nature alors qu’il n’est qu’un pur produit social artificiel. En outre il est
pseudo-démocratique se bornant à substituer des fantasmes collectifs à des fantasmes
individuels ; mais il est aussi pseudo individualiste car toutes les prétendues improvisations
ne sont que la répétition de certains motifs de base. Les variétés « hot » ne représentent
qu’une émancipation sexuelle illusoire. Et si le Noir a apporté quelque chose au jazz, c’est
moins sa révolte contre l’esclavage que sa soumission.
Musique et culture
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Déjà la musique savante et la musique du peuple chez Aristote.
La culture savante/élite et la culture basse. Haute culture / culture basse.
L’appropriation populaire de la culture savante : Opéra.
Elvis Presley : Le total des chiffres de vente avoisine 350 millions
Les Beatles ont vendu plus d’UN MILLIARD d’ALBUM….
Les chansons de travail différent profondément des blues ultérieurs non seulement
par la forme mais également par le texte et l’intention. (Guerr de Sécession)
Dans la chanson de travail ou le cri on ne trouvait que quelques mots anglais, les
autres étant africanisés ou relevant d’une sorte de patois.
Par l’emploi croissant de cuivres et d’instrument à anche européenne élimina
presque le chant du blues…
Le blues se transforma et le jazz apparut.
« Le jazz a pris naissance à la Nouvelle-Orléans et a remonté à Chicago »
Le jazz c’est à dire le blues instrumental.
La sonorité des cuivres au blues ; mais ce n’était plus la sonorité des cuivres
européens.
Fin