Classe Supérieur

~Population athénienne 5 siècles A.N.È :
entre 275 000 et 400 000 personnes.
~ Répartie en plusieurs classes sociales.
~ Population est composée majoritairement
d’esclaves et minoritairement de citoyens
Esclaves: environ 35%
Enfants: 28%
Métèques: 18%
Femmes de citoyens: 10%
Citoyens:10%
~ Vers 430 av. J.C., la cité-État d’Athènes compte
entre 215 000 et 300 00 habitants.
Même si Athènes est une démocratie, la
population est divisée en différents groupes
sociaux qui n’ont pas les mêmes droits.
Hiérarchisation
Grèce antique
Classe Supérieur
Classe supérieure
Pour être un membre de la classe supérieure, à Athènes, vous devez être un
citoyen, et vous ne pouvez pas avoir un emploi. Un membre de la classe
supérieure doit être exempt de tâches économiques comme le commerce. Il
doit avoir des esclaves ou autres personnes pour l’assister sur le plan matériel,
tel que pour ses biens et sa fortune; ainsi libérer il peut trouver le temps de
participer au gouvernement, à la guerre, à la littérature et à la philosophie. Les
Athéniens croyaient qu‘une classe de citoyen vouée aux loisirs était la seule
façon d’avoir une civilisation, de créer une norme pour le bon goût et
d’encourager les arts. Ces aristocrates croyaient qu’une qu’un homme stressé
ne peut pas être civilisé. Cette élite était très peu nombreuse, environ 300
familles.
► L’unité monétaire de l’époque était le « talent ». Pour être considéré comme
riche, un propriétaire devait avoir un terrain d’une valeur d’au moins 20 talents.
►
Classe moyenne
Classe moyenne
►
La classe moyenne à Athènes comportait un grand nombre de
non-citoyens. Les hommes libres (non esclaves) d'origine
étrangère pouvaient passer leur vie à Athènes sans jamais
avoir le droit de voter. Ils étaient surtout des professionnels :
commerçants, entrepreneurs, fabricants, gestionnaires,
commerçants, artisans et artistes. Au cours de leur voyage, ils
avaient fini par trouver à Athènes beaucoup d’opportunités et
la liberté économique. Cet aspect l’emportait sur la perte de
leur droit de vote.
Ils n’avaient pas le droit d’être propriétaires. Il n’avait pas le
droit de se marier avec une citoyenne ou un citoyen d’Athènes.
Ils devaient payer beaucoup d’impôts et servir dans l’armée.
Classe inférieure
Classe inférieure
►
►
►
►
La classe inférieure était en partie composée d'affranchis, qui à un
moment dans leur vie avaient été esclaves. La plupart n’étaient pas
citoyens d'Athènes, le mieux qu'ils pouvaient espérer était de faire
partie de la classe moyenne.
Il y avait différentes façons pour un esclave d’être libéré. L'esclave
pouvait acheter sa liberté, le plus souvent avec l’aide de sa famille ou
d’amis. Mais, les esclaves n’étaient pas payés pour leur service, pour
gagner de l’argent, ils devaient prendre un emploi en plus de servir
comme esclave.
Si un esclave se battait dans une guerre, il avait une chance d’être
libéré.
Les deux façons les plus courantes d’être libéré, était à la mort du
maître, ou, si le maître n’avait plus besoin de l’esclave.
Esclaves
Esclaves
►
Les esclaves d'Athènes étaient pour la plupart des prisonniers de
guerre, victimes de razzias, des enfants abandonnés, ou des criminels.
Seul un très petit nombre d'esclaves étaient grecs, les autres étaient
considérés comme des barbares parce qu'ils étaient des étrangers.
Même les citoyens pauvres avaient un ou deux esclaves, tandis qu'une
maison riche pouvait en avoir jusqu’à cinquante. Le gouvernement
athénien utilisé un certain nombre d'esclaves publics comme commis,
préposés, petits fonctionnaires, ou des policiers. Beaucoup d'esclaves
étaient des femmes qui travaillaient dans les maisons. Un citoyen
pouvait battre un esclave, mais n’avait pas le droit de le tuer. Même si
l'esclavage était légal, certains critiquaient ce droit. Un philosophe
aurait écrit: « Dieu envoie sur la terre des hommes libres, la nature n'a
pas fait de l'homme un esclave, mais l'esclavage se poursuit. »
Droits et devoirs
des diverses
classes sociales
Les Devoirs d’un citoyen
Le citoyen a aussi des devoirs:
• Il doit défendre la cité en servant dans l’armée
comme hoplite ou sur un navire de guerre.
• Il doit aussi payer des impôts.
• Occuper bénévolement certaines fonctions
publiques
Le citoyen doit participer à la vie militaire. Une fois inscrit sur les registres du
dèmele citoyen athénien fraîchement émoulu, âgé d'environ 18 ans, est
immédiatement mobilisable en cas de guerre
Devoirs militaires
En temps de paix, il est convié à une sorte de retraite, un
service de deux ans avec entraînement militaire et
séjour en garnison dans les forteresses qui gardent les
frontières septentrionales de l'Attique.
Cette période est aussi une sorte de noviciat
civique, elle donne une préparation:
Morale
Religieuse à l'exercice des droits et des devoirs du
citoyen
Avec prestation d'un long serment patriotique.
Les
Devoirs
S'il y a mobilisation, et c'est souvent le cas aux
Ve et IVe siècles, que ce soit pour lutter contre:
• Les Barbares au moment des guerres
médiques
•Ou contre d'autres Grecs pendant la guerre du
Péloponnèse,
•La guerre de Corinthe
•La résistance face à Philippe II de Macédoine.
Le citoyen athénien âgé de 20 à 60 ans sera
affecté à tel ou tel poste en fonction de sa fortune
personnelle.
Les devoirs militaires
La vie militaire peut être très rude, par exemple, lors du
siège de Potidée, vers 430, les soldats enduraient sans
sourciller toutes les difficultés de la vie du combattant.
Le soldat citoyen ne devait que rarement apprécier sa
situation, même s'il touchait, à partir du milieu du Ve
siècle, une modeste solde. Le soldat doit évidemment
obéir à:
• Ses chefs
• L'autorité suprême appartenant à un magistrat à
fonction militaire
• Le stratège.
Le citoyen n'a pas le monopole de l'activité militaire :
les troupes athéniennes comprennent aussi des
métèques, parfois des esclaves, et quelques
contingents de mercenaires.
Les Droits des citoyens Athéniens
Critères pour être un citoyen athénien:
• Le citoyen athénien est un homme libre,
• Âgé de 20 ans ou plus
• Qui à deja terminé son service millitaire.
• Son père est citoyen et sa mère est fille
d’un citoyen.
Certains citoyens sont des
paysans et passent leur journée
dans les champs agricoles pour
nourrir la population. D’autres sant
artisans et s’occupents de leur
atelier
Les Droits
Le citoyen possède des droits:
• À participer à l’assemblé des citoyens
• Exercer son droit de vote
• Occuper des fonctions politiques
• Participer au culte public
• Se marier et être propriétaire de terres.
S’il est assez riche pour en posséder, le citoyen
est servi par des esclaves. Il sort quand il le
veut ou quand il le doit, plus ou moins bien vêtu
selon ses moyens et selon ses goûts.
La vie d’un citoyen riche
►
Tant qu'il est jeune, il peut aller
s'adonner à des exercices sportifs à la
palestre, se faire masser, se doucher,
et en profiter pour écouter les
conférences souvent organisées dans
le cadre du gymnase.
De temps en temps, s'il a une certaine aisance
financière, il invite chez lui quelques amis, uniquement
des hommes, des citoyens, pour un dîner suivi d'un
symposium, c'est-à-dire d'une sorte de banquet où l'on
devise en buvant.
La vie d’un citoyen riche
Les seules femmes éventuellement
présentes sont, s'il s'agit d'un banquet de
riches, des danseuses ou des acrobates
louées pour un spectacle, ou des courtisanes
joueuses de flûte invitées pour le plaisir que
peut procurer leur compagnie
Les Droits et Devoirs d’un esclave
À Athènes, les esclaves n’ont juridiquement aucun droit.
Un délit passible d’amende pour l’homme libre donne
lieu à des coups de fouet pour l’esclave, à hauteur,
semble-t-il, d’un coup par drachme..
À quelques exceptions près, le témoignage de l’esclave n’est pas recevable, sauf
sous la torture. L’esclave n’est protégé qu’en tant que bien : si quelqu’un le
maltraite, son maître peut intenter une action en dommages et intérêts.
Inversement, si son maître le maltraite avec excès, tout citoyen peut poursuivre ce
dernier : il ne s’agit pas là d’humanité envers l’esclave, mais de la réprobation de
toute forme d'excès . Il en va de même pour le meurtre d’un esclave : c’est la
souillure du meurtrier qui est en cause.
La vie d’un esclave
Il est difficile d’apprécier la condition des esclaves
grecs. Selon le Aristote, le quotidien de
l'esclave se résume à trois mots « le travail, la
discipline et la nourriture ».
Xénophon conseille de traiter les esclaves comme des
animaux domestiques, c’est-à-dire de les punir en cas de
désobéissance et de les récompenser en cas de bonne
conduite.
Aristote pour sa part préfère en user comme
avec les enfants, et de recourir aux ordres
mais aussi aux recommandations, car l'esclave
après tout est capable de comprendre les
raisons qu'on lui donne
Le citoyen athénien est un
homme libre âgé de plus de 20
ans une fois son service militaire
terminé Lorsqu'il devient chef
de famille, sa femme, ses
enfants et ses esclaves doivent
lui obéir. Certains citoyens sont
paysans et passent leurs jour
nées aux champs. D'autres sont
artisans et s'occupent de leur
atelier.
Comme toutes les femmes d'Athènes, la fille ou
l'épouse d'un citoyen n'a pas le statut de citoyen.
Elle n'a aucun droit et ne peut ni choisir son mari,
ni posséder de biens.
Comme toutes les femmes
d'Athènes, la fille ou l'épouse
d'un citoyen n'a pas le statut
de citoyen. Elle n'a aucun droit
et ne peut ni choisir son mari,
ni posséder de biens.
À Athènes, les riches citoyens possèdent une
vaste demeure éclairée par plusieurs fenêtres.
Les pièces sont réparties autour d'une cour
intérieure où se tiennent les banquets, très
importants dans la vie sociale grecque. La
cuisine est située au rez-de-chaussée. Un
escalier mène à l'étage où se trouvent
l'appartement des hommes et le gynécée, une
pièce réservée aux femmes et aux enfants.
Quant aux citoyens pauvres, ils vivent
généralement dans une petite maison en
torchis (un mélange de terre et de paille).
Les métèques ne sont pas citoyens, mais ils sont libres. Ce sont des
étrangers établis à Athènes. Ils jouent un rôle essentiel dans la citéÉtat. La plupart sont marchands. Ce sont eux qui contrôlent le
commerce et font la richesse d'Athènes par les taxes et les impôts
qu'ils paient et par leurs activités commerciales. D'autres sont
artisans, médecins, philosophes ou artistes. Les métèques paient des
impôts et servent dans la marine en temps de guerre. Ils n'ont pas le
droit de posséder des terres, mais peuvent avoir des biens. Le
mariage avec une fille de citoyen leur est interdit.
Les femmes métèques profitent d'une plus grande liberté que les
femmes de citoyens. Certaines possèdent des boutiques et
pratiquent le commerce. Quelques-unes arrivent même à exercer
une certaine influence sur la vie politique. Au moins 25 000
métèques résident à Athènes.
Malgré les idées égalitaires d'Athènes sur être
humain, l’esclavage existe encore. L'esclavage
athénien'est ni violent ni dégradant, car les
maîtres considèrent que les esclaves font partie
de la famille. Ils n'ont cependant aucun droit. Ce
sont généralement des prisonniers de guerre, des
enfants d'esclaves ou des personnes vendues par
des pirates. Certains citoyens deviennent aussi
esclaves lorsqu'ils sont incapables de rembourser
leurs dettes. Très nombreux dans la société
athénienne, les esclaves forment la maind'œuvre indispensable à l'agriculture et aux
travaux de production.
Par: Victor Maertens
Présenté a M. Cardinal
Dans les maisons les femmes exécutaient les taches
ménagères. Dans la maison ils avaient leur pièce
réservée tout comme les enfants cette pièce était
appelée le gynécée. Et elles ne peuvent ni choisir leur
mari ni posséder des biens. Leurs activités principales
sont surtout l’élevage d’enfant, le tissage et puis
préparer les repas. Le seul temps ou elles pouvaient
Pourdeles
ils étaient
lesau marché.
sortir
la hommes
maison étaient
pour aller
seuls à pouvoir être citoyens. Mais
seulement s’ils étaient:
- Homme libre
- Née d’un père et mère athéniens
- avoir entrepris une formation
militaire dès l’âge de 18 ans.
Les femmes étaient considérées
comme mineures et ne
pouvaient
avoir des droits en
Seuls les citoyens pouvaient s’impliquer
politique.
dans la démocratie. Donc, voter,
monter en grade social, participer aux
assemblés publics, etc.
Les femmes n’avaient contrôle de presque
rien dans leur vie. Ils ne pouvaient pas
choisir leur mari, il ne pouvait pas voter ou
s’impliquer dans la politique de n'importe
quelle façon.
Les citoyens eux pouvaient faire bien des choses
comme choisir leur métier et s’impliquer dans la
communauté.
À Athènes
Éducations garçons
►Enfant
 dès qu’il comprend ce
qu’on dit
►Personnes qui s’occupes de lui
s’assures qu’il devienne un enfant
accompli
►Doit écouter les consignes 
sinon conséquences
Suite
►On
l’envoit à des maîtres
►Apprennent la lecture et les
mathematiques
►Quand ils savent lire  apprendre
plusieurs poèmes et récits
Suite
►Commence
l’école à 7 ans
►Les plus pauvres : jusqu’à 14 ans
►Les plus riches : jusqu’à 18 ans
►À 18 ans : 2 ans de services militaires
 Inscrit sur des registres
Éducations filles
►Aucun
rôles dans la société
►Achats limités
►Dépende toute leurs vie d’un
homme(père, frère, mari)
►Se mari à 15 ou 16 ans
►Le père choisi le mari (donne des
biens et les récupères en cas de
divorces
À Sparte
Éducations garçons
►Le
corps est vraiment important
►L’enseignement  principalement de
l’éducation physique ( athlétisme,
maniement des armes, etc)
►Par la suite, ils forment des guerriers
►7
ans : partent en casernes
►Ne sont pas très bien nourris 
encouragés à aller voler dans les
fermes voisines
►Vers 18 ans : faire une série
d’épreuves  kryptie et chasse à
l’hilotes
Éducations filles
►Principalement
éduquée avec
l’athlétisme, dance, gym, etc…  plus
la mère est athlétique : mieux l’enfant
se porte