Texte de l`exposé de François BAL suivi de la réaction de Patricia C

Textedel’exposédeFrançoisBALsuividelaréactiondePatricia
PrieurésaintBenoit14octobre2016
C’estlacommunionquenousrecherchons…
Communion suppose rencontre. Je suis frappé, en lisant
l’évangile, de voir combien Jésus a été, je crois
délibérément,àlarencontredegensquin’allaientpasbien.
Etquandonleluireproche,ilsejustifieendisant:cenesont
pas les bien portants qui ont besoin du médecin, mais les
malades. Faites l’exercice une fois. Vous prenez toutes les
rencontres personnelles de Jésus dans l’évangile: des
lépreux, en quantité, des aveugles, des possédés, des
paralysés, des malades divers, le père d’un épileptique, le
centurion romain, les larrons sur la croix, Nicodème, le
femme adultère, la pécheresse chez le pharisien, le jeune
hommeriche,MartheetMarie,etc…etc…Fantastiquequ’en
si peu de pages, il y ait tant de personnages. Vous verrez,
tous sont dans une situation douloureuse, souvent extrême.
SileSeigneurnousvoit,nousrencontre,c’estdansl’ordrede
sa mission, ce n’est pas un hasard. En fait Jésus a mis en
pratiquesonconseilévangélique«quandtudonnesunfestin
… invite d’abord les boiteux, les estropiés, les aveugles »,
vousconnaissezcetexte.DoncJésusinviteàlacommunion,sonfestin,d’abordceuxquine
s’ensortentpas,aujourd’hui,nous.
Ladeuxièmechoseàexaminerdanscesrencontres,c’estdequoileurparleJésus?Quel
estlesujetdeleuréchange?Dequoiparlent-ils?Avecleparalysé,ilparledesaparalysie
et besoin de guérison, avec l’aveugle de sa cécité, avec la femme adultère de sa
condamnation,avecleslarrons,deleurcondamnation,aveclecenturiondelaguérisonde
sonesclave,avecZacharieetElisabethdeleurinfertilité,etc…etc.…Avecchacun,l’échange
portedirectementsurcequilesblesse,surcequilesfaitsouffrir.Ilyalàuneparticularité
essentielle des évangiles, à mon avis très volontaire de la part des évangélistes. Le lieu de
rencontreetdedialogueentreleSeigneuretchacunestjustementlelieuoùchacunnes’en
sortpas.LelieuprivilégiéderencontreavecleSeigneurestlàoùjesuisdémuni,écrasé.
Onvalire,pourcommencernotretravail,ledébutduchapitre9desaintJean:laguérison
del’aveugle-né.
Vousêtesprobablementcommemoiunpeuinterloquésparlaquestiondesdisciples:«estceluiousesparentsquiontpéchépourqu’ilsoitcommeça?».Jecroisquecettequestion
n’est pas si incongrue que ça, et qu’au contraire elle marque la permanence de nos
penchantshumains.Vouloiruneexplication.Quitteàcequecenesoitpastrèsbienveillant.
Le seul motif possible est le péché. Aujourd’hui, pour les explications, on est plus dans la
techniqueetlagénétique.
Cequiestintéressant,c’estlaréponsedeJésus.Endisant«nilui,nisesparents»,ilclôtle
dialogue,ilrefusedediscuterdeça.Ilnefautpaschercherdanslareligionuneexplication
auxchoses,àlamaladie.LaréponsedeJésusestailleurs«c’estpourquelesœuvresdeDieu
semanifestentenlui».
Cetteréponseprendtoutsonsenssijedis:l’aveugle-né,c’estmoi,c’estchacundenous.Et
notreaveuglement,cesontnosyeuxdelafoiquinevoientpasl’œuvreduSeigneur.Est-ce
quejecroisquelaviequim’estdonnée,estlelieuoùjevaismanifesterlesœuvresdeDieu.
Est-ce qu’on se dit les uns aux autres, ta mission, c’est de manifester les œuvres de Dieu.
C’est un peu incroyable de se dire qu’on peut manifester les œuvres de Dieu, alors qu’au
premier plan de notre vie apparait la galère de la maladie psychique, pour certains, une
galèrequotidienne.
Ensuite,lechapitresepoursuitlonguement,trèslonguement,parunprocèsinvraisemblable
faitaujeunehomme,àcausedesaguérison.Onluiposetoutescesquestionshumaineset
religieuses possibles: il y a supercherie, ce n’est pas lui, etc. … et on y mêle le péché, ses
parents.L’horreur.Kafkaïen.Etcinqfoisdesuiteilrépond:jenesaisqu’unechose,c’estce
qu’ilafaitpourmoi.
Ainsi,lesœuvresdeDieuvontsemanifesterenmoi,parmoi,sij’arriveàdire«Voilàceque
leSeigneurafaitpourmoi».Nonpassijedonnedesexplications,oudesjustificationsaux
questionsdumondesurlamaladiedemafemme,demonfils,maissij’arriveàdirecequele
Seigneur a fait pour moi. Ceci ne retire en rien la valeur des actes, ce que je fais avec ma
femme,avecmonfils,oucequejefaispourmafemmeoupourmonfils.Jeparleicidece
quiouvremesyeux.EtsaintJeanditquepar-làlesœuvresdeDieusontmanifestées.
Donc notre travail est de discerner ce que le Seigneur a fait pour moi. Et dans notre
situation,prochesdelamaladiepsychique,nousnoustrouvonsenpermanenceàlongerun
précipice spirituel qui consiste à chercher des explications, surtout des explications
religieuses.Plusoumoinsconsciemment,c’estparcequenoussommesmauvais,àcausedu
péché,etc…OubienàattribueràDieudesdécisionsdelanature.Jecroisquec’estundes
rôlesdesgroupesRelaisdes’entraideràvoir–aupointdepouvoirledire–qu’est-cequele
Seigneurafaitpourmoi?
François Bal propose une méditation de la parabole du bon samaritain, en disant que
l’hommeblessé,c’estchacundenous,etquelebonsamaritainc’estleSeigneur.
Unpointsurlequeljevoudraisrevenir,c’estlefaitquelebonsamaritainnesermonnepasle
blessé.Illesoigne,point.Illesoigneenversantdel’huileetduvinsurlesblessures.Quelle
est notre huile, quel est notre vin. Je vous propose une recette, qui fait du bien aux
blessures.
Diredeschosescomme:
- Tuvauxmieuxquecequetucrois
- Personnenetecondamne
- Tavie,c’estpourquelesœuvresdeDieusemanifestententoi
- Si tu te nourris bien à la Parole de Dieu, ta vie deviendra une source jaillissante
pourlavieéternelle
ToutescesphrasesqueleSeigneurditàchacundenous,pourquoinenouslesdirions-nous
pas les uns aux autres. Je crois, par expérience, qu’une fraternité chrétienne est d’autant
plusvivantequ’elletrouvelesmoyens,lesinitiativesquipermettentdedireceschoses.Par
lepartageenvéritéévidemment,maisaussiparlescontactspersonnels,deuxàdeuxetpas
forcémentengrandgroupe,etc.…
Dernier point sur lequel je veux revenir: comment je vois la communauté qui m’accueille,
pour ce qui nous concerne ici, le groupe Relais. Pour reprendre la symbolique de notre
méditation, je suis un blessé ramassé sur la route par le Seigneur, qui a pensé que j’avais
besoin de frères pour prendre soin de moi. On est tous de plus ou moins blessés, et les
autresmembresdugroupeontreçucetteinjonctionduSeigneur:prendssoindeFrançois,il
en a besoin. Quelquefois, on est obnubilé par l’idée qu’on est là pour faire du bien aux
autres, qu’on en oublie de voir les autres comme chargés de prendre soin de moi. La vie
fraternelleestplusdoucequandjevoislesautrescommedeslieutenantsduSeigneurpour
prendresoindemoi,commelui-mêmel’afaitaudébutdel’histoire.
François Bal
RéactiondePatriciasuitedelaconférencedeFrançoisBal…
FrançoisBalnousaparlédel'importancedelaRELECTUREdenotrevie,àlaLumièrede
l'Evangile…Ilprêchaituneconvaincue,etjen'aipasoséprendrelaparolepourcompléter,
ouproposeruneautreméthodequiafaitsespreuvesmêmesionenparlebeaucoupmoins
actuellement.
Ils'agitdeleREVISIONdeVie,VOIR,JUGER,AGIR,quej'aiapprisetpratiquéàlaJECF
(jeunesseétudiantechrétienne),puisàl’ACO,(actioncatholiqueOuvrière).D'autresle
viventégalementàl'ACI(actioncatholiquedesmilieuxindépendants)...
Unexemplepeutpermettredecomprendredequoiils'agit.Ilyaquelquesmoisj'aiéchangé
longuementavecMarylène,dontlemariesttrèsdépressif.Jenevaispasrapportericitous
lesélémentsdecequiaétépartagé,c'estleVOIR,(quienl’occurrenceétait«entendre»;
Enyrepensant:JUGER.Danssaplainte,sasouffrance,j'aivuqueMarylènenesedonnait
pasassezdetemps«pourelle»,elleprenaitàpeinesoind'elledesafatigue,desasanté,
ellen’a,semble-t-il,pasdeloisirs.Jenel'aijamaisentenduparlerd'amis,elleauntelsens
dudevoirquel'attentionasonmariprendtoutesesénergies,malgrésoncomportement
souvent«contrariants,etirrespectueuxdelapersonnedel'autre»
– Enmettantcelaàlalumièredel’Evangile,jemesuisditqueMarylènedonnaitbeaucoup
degested’amouràsonmarimaisnes'aimaitpasassez.OrleChristadit«aimerson
prochaincommesoi-même»
– J'aipenséaussiauChristquandilcueilleetmangelesépisdeblésunjourdeShabbat,en
disantauxpharisiensquelesabbatestfaitpourl'hommeetnonl'hommepourle
sabbat...etjerapportecelaaumariage:ilestfaitpourl'amourdechacundesconjoints
etnonpourl'esclavagedel'unpourl'autre...etc.
– L'amourqueporteMarylèneàsonmarim'apparaîtaussid'unetrèsgrandegratuité,elle
luidonnesavie...J'aicertainementdelagraineàprendre...
– Etmaintenantquevais-jefairedecela?AGIR:certainementchercheràêtreplusproche
deMarylène,maisvoireaussiquellessontsesrelationsaveclesmembresdesafamille
etlesautresrelationsdesavie,m'intéresseràsasantéetàsesgoûtspourqu’ellesles
expriment,mettreenvaleursestalents,voireplusquesessouffrances…
CetterelectureachangémonregardsurMarylène,laprochainefoisquenousnousverrons,
nousparleronssansdouteautrement,dèsaujourd'huijelaporteautrementdansmaprière.
Cetterelectureestaussiuneétapedeconversiondansmavieconjugale.
Patricia