mineure anthropologie parcours anthropologie

UNIVERSITE PARIS 8
UFR 4
Département de Sociologie
BROCHURE
MINEURE ANTHROPOLOGIE
PARCOURS ANTHROPOLOGIE
((L
LIIC
CE
EN
NC
CE
ED
DE
E SSO
OC
CIIO
OL
LO
OG
GIIE
E))
ANNEE 2007 - 2008
(document web : actualisation au 3 septembre 2007)
SOMMAIRE
EMPLOI DU TEMPS DE LA MINEURE D’ANTHROPOLOGIE …………………………….
P.
3
EMPLOI DU TEMPS DU PARCOURS D’ANTHROPOLOGIE ………………………………
P.
5
MINEURE D’ANTHROPOLOGIE ………………………………………………………
P.
8
PARCOURS DE FORMATION « ANTHROPOLOGIE » ………..……………………..
P.
14
RESUME DES COURS D’ANTHROPOLOGIE DU 1ER SEMESTRE 07-08 …………………
P.
17
RESUME DES COURS D’ANTHROPOLOGIE DU 2EME SEMESTRE 07-08 ……………….
P.
21
FORMALITES D'INSCRIPTION ............................................................……………….
P.
25
2
MINEURE ANTHROPOLOGIE
Emploi du temps 1er semestre 2007-2008
LUNDI
MARDI
MERCREDI
JEUDI
VENDREDI
09
Aires culturelles
(Asie)
Grds courants
anthrop 1
C. CapdevilleZeng
230637
V. Duchesne
230562
12
12
Aires culturelles
(Monde musulman)
Y. Ben Hounet
230638
(salle UFR3)
15
15
Terrain 1*
Observation
d’espaces publics
J.F Laé
230556
Introduction aux
œuvres
anthropologiques
Grande enquête :
Favret-Saada
C. Davault
230563
18
Terrain 1 & 2*
F. De Barros &
M. Samuel
230559
Aires culturelles
(Amériques)
A. Hémond
230639
Histoire et
épistémologie de
l’Anthropologie
D. Terrolle
230640
18
Méthodes
anthropologie
D. Terrolle
230641
Domaines Anthrop
1&2
Anthropologie des
sociétés nomades
Y. Ben Hounet
230552
21
* EC ne faisant pas partie de la demi-mineure, recommandée aux étudiants désireux EC
méthodes utilisées en anthropologie.
d’appréhender les
SAMEDI
MINEURE ANTHROPOLOGIE
Emploi du temps 2ème semestre 2007-2008 (sous réserve)
LUNDI
MARDI
MERCREDI
JEUDI
VENDREDI
SAMEDI
09
Terrain 1 & 2*
Histoire et
épistémologie de
l’anthropologie
M. Samuel
I. Diener
V. Duchesne
12
12
Terrain 1 & 2*
(Enquêtes
généalogiques)
ATER à
déterminer
Introduction aux
œuvres
anthropologiques
Lectures textes
classiques (EvansPritchard)
ATER à
déterminer
15
15
Questions de
socio &
Domaines
Anthropo 1 & 2
Socio famille &
Anthrop parenté
Introduction aux Terrain 1 & 2*
œuvres
anthropologiques Nehara Feldman
Lectures textes
classiques
Nehara Feldman
T. Barthélémy
Terrain 1*
Observation
d’espaces publics
18
J.F LAE
18
Aires culturelles
(Europe)
Aires culturelles
(Afrique)
Patricia
Pellegrini
I.Diener
21
*EC ne faisant pas partie de la Demie-mineure, recommandée aux étudiants désireux d’appréhender les méthodes
utilisées en anthropologie
4
PARCOURS ANTHROPOLOGIE
Emploi du temps 1er semestre 2007-2008
LUNDI
MARDI
MERCREDI
09
JEUDI
9h30-12h30
Domaine Anthro
3 & 4:
Anthropologie
Esthétique
A. Hémond
(délocalisé au
Musée Bran ly)
12
12
13h00-16h00
Grands
courants 2
diffusionnisme,
diffusion et
mondialisation
Flavia Carraro
(délocalisé au
Musée du Quai
Branly)
15
15
18
18
Domaines 3 & 4
Anthropologie
& linguistique
Flavia Carraro
Grands courants 2
Ecole de Francfort
I. Diener
21
5
VENDREDI
SAMEDI
PARCOURS ANTHROPOLOGIE
Emploi du temps 2ème semestre 2007-2008 (sous réserve)
LUNDI
MARDI
MERCREDI
JEUDI
VENDREDI
SAMEDI
09
12
12
13h-16h
Terrain 2 & 3*
Enquêtes en
milieu muséal
Martine
Naffrechoux
(délocalisé au
Musée du Quai
Branly)
15
15
Terrain 2 & 3*
Enquête de terrain
en milieu urbain
Daniel Terrolle
(conseillé pour la
licence)
18
18
Domaine
Anthrop 3 & 4
Anthropologie de
l’alimentation
Daniel Terrolle
21
* EC ne faisant pas partie du "Parcours Anthropologie", recommandée aux étudiants désireux d’appréhender les
méthodes utilisées en anthropologie
6
Année 2007/2008
Enseignements d’ant hropologie
L A « DEMIE -MINEURE ANTHROPOLOGIE »
& LE « P ARCOURS ANTHROPOLOGIE »
(Licence de Sociologie)
Département de Sociologie
Domaine : Lettres, sciences humaines, sciences sociales
UFR 4
Enseigna nts en a nt hropologie : Tiphai ne BARTHELEMY (MCF, HDR), Y azi d BEN HOUNET
(ATER), Catheri ne CAPDEVILLE-ZENG (Chargée de cours), Flav i a CARRA RO (ATER), Ingolf
DIENER (MCF), Véronique DUCHESNE (Chargée de cours), Nehara FELDMA N (ATER), A li ne
HEMOND (MCF), Patrici a PELLEGRINI (Chargée de cours), Michel SAMUEL (MCF), Dan iel
TERROLLE (MCF).
Responsable de la m i ne ure « Ant hropologie » : Michel SAMUEL
UFR de ratt achement : Histoire, Littératu res, Sociologie (HLS) (UFR 4)
Secrétari a t : Josette DESVOIS, bureau B-349 - Tél 01 49 40 68 19 – Fax 01 49 40 68 20
Courrier é lectronique : josette.desvois@uni v-paris8.fr
Site Internet : http://www.u n i v-paris8.fr/sociologie/
PRESENT A TION
Le département de sociologie propose u n ensemble d’enseignements d’ant hropologie,
i n tégré à la l icence de sociologie.
Ces enseignements sont validab les sous forme d’u ne « dem ie-m i ne ure Ant hropologie » en L1
/ L2 et d’un « Parcours Ant hropologie » en L3.
La « dem ie-m i ne ure Ant hropologie » comprend six cours, répartis su r les quatre
premiers semestres de la licence de sociologie et valant 5 ECTS (crédits européens) chac u n, soit a u
total 30 ECTS.
Le « Parcours Ant hropologie » comprend trois cours, répartis su r les cin quième et
sixième semestres, valant 6 ECTS chac u n , et la rédaction d’un mémoire (10 ECTS), soit au total 28
ECTS.
À NOTER :
1)
Pl us ieu rs EC “Pratique du terrai n”, qui font partie du curs us de la licence de
sociologie, sont partic u lièrement recommandés au x étudiants dési reu x
d’appréhender les méthodes uti lisées en anthropologie.
2)
En L3, les étudiants peuvent renforcer leur cu rs us d’anthropologie en choisissa n t
des EC d’anthropologie comme EC libres (3 EC, soit 15 ECTS)
7
Année 2007/2008
« DEMIE-MINEURE ANTHROPOLOGIE »
(L1 / L2)
Cursus et programme
PRESENT A TION
La « Demie-mi neu re Anthropologie » concerne à la fois les étudiants intéressés à se
spécialiser en anthropologie et ceux qui souhaitent choisir certai ns cours d’anthropologie
comme complément priv i légié de leur formation.
La Mineu re Anthropologie propose une in iti ation théorique générale à cette
discipli ne. L’objectif pédagogique est d’artic u ler l’apprentissage des pri ncipau x concepts,
leu r repérage dans l’histoire de la pensée anthropologique et leu r mise en perspective dan s
quelques grands domai nes et à travers diverses ai res cu ltu relles, pour déboucher su r l a
construction de problématiques et l’élaboration d’objets scientifiques. L’acquisiti on d’outi ls
pour l’apprentissage au trav ai l de terrai n est également priv i légiée.
CURSUS
La mi neu re se dérou le sur les deux premières années (4 premiers semestres
pédagogiques) de la licence de Sociologie et comprend 6 EC avec un total de 30 crédits
européens (ECTS).
Histoire et épistémologie de
l’anthropologie
MINEURE
A N THROPOLOGIE Méthodes de l’anthropologie
(1EC = 5 crédits)
Introduction aux aires culturelles
Domaines de l’anthropologie 1 & 2 Ou
Introduction à des œuvres
anthropologiques
Grands courants de l’anthropologie 1 Ou
Introduction à des œuvres
anthropologiques
8
1 EC
1 EC
2 EC
1 EC
1 EC
ENSEIGNEMENTS DE LA MINEURE ANTHROPOLOGIE (6 EC)
• HISTOIRE ET EPISTEMOLOGIE DE L’ANTHROPOLOGIE ( 1 EC = 5 c rédits)
À t r a v e rs u ne app roc he épisté mologique et historique, cet enseig nem e n t
s’at t a c he r a à me t t re en é v ide nce la constit u tion de l’a nt h ropologie et de son
c h a m p rel a ti v e m e nt à d’a u t res sciences sociales.
• METHODES DE L’ANTHROPOLOGIE ( 1 EC = 5 C rédits)
À pa r ti r de la défi nition de ce que doit êt re u ne « problé m a tique » en
a n t h ropologie, les différe ntes mét h odes mobilisables pou r me ne r u ne enquête
de ter r ai n et const r ui re u n objet scie ntifique, seront présentées da ns ce cad re .
Le dépouille me nt bibliog r ap hiqu e, l’obser v a tion pa r ticip a nte, l’en t retie n,
l’ usa ge de la p hotog r ap hie et de la v i déo, cel ui de la ca r tog r ap hie et du dessin,
la rec he rc he d’a rc hi v es, seront su c cessi ve m e nt t r ai tés et ill ust rés pa r des
exe m ples e m p r u n tés a u te r r ai n.
• INTRODUCTION AUX AIRES CULTURELLES ( 2 EC = 1 0 c rédits)
Il s’a git d’u ne initi a tion a u x ét udes a nt h ropologiques su r les g r a ndes aires
c ul t u relles sui v a n tes : A m é rique, Af rique, Asie, Monde Musul m a n et Europe.
A p rès u ne i nt rod uc tion s y n t hé tique, des bal a y a ges met t ro nt en v ale u r
cer t ai nes des gr a ndes spécificités des cult u res ét udiées (or g a nisa tion sociale,
ri t uels, pa re nté et filia tion, tec h ni ques et i n no v a tions… ) ai nsi que des gr a ndes
problé m a tiques act uelles ( m i g r a tions, c h a n ge m e nts c ult u rels, cout u m es
locales et cito ye n ne té na tionale…).
• GRANDS COURANTS DE L’ANTHROPOLOGIE 1 ( 1 EC = 5 c rédits)
Les enseig ne m e nts proposés sous cet i ntit ulé offre nt u ne v isio n
s y n t hé tique de quelques u nes des écoles de pensée élaborées en a nt h ropologie
pou r i nte rp réte r les phé no mè nes cu l t u rels et socia u x . Il s’a git d’ex a m i ne r les
conte x tes de leu r élabor a tion, le u r s pri ncip a u x concepts et fig u res, ai nsi que
les déba ts suscités pa r le u r e m ploi.
• INTRODUCTION A DES ŒUVRES ANTHROPOLOGIQUES ( 1 EC = 5 c rédits)
Cet enseig ne m e nt repose su r l’étude d’ou v r a ges et d’a r ticles classiques
d’a nt h ropologie ou su r la lect u r e d’enquêtes de ter r ai n. L’objectif est de
consolider les cap acités de lect u re de tex tes t héoriques, de m a niè re à pou voi r
dég a ge r le u rs question ne m e nts, repére r le u r a r g u m e n t a tion et saisir la portée
des t hèses soute n ues. Une at te ntion pa r tic ulière ser a ég ale me nt accordée a u x
passa ges da ns lesquels les a u te u rs décri v e nt l’accès a u ter r ai n, présen te nt les
tec h niques de rec ueil des données et restit ue nt les résult a ts.
PREMIER SEMESTRE (8 COURS PROPOSES)
• Mét hodes de l’a nt h ropologie
Daniel Terrolle
Merc redi 1 8 h- 2 1 h
• Histoire et épisté mologie de l’a nt h ropologie
Daniel Terrolle
Merc redi 1 5 h- 1 8 h
• Ai res c ult u relles ( Asie)
Catherine Capdeville-Zeng
Lu ndi 9 h- 1 2 h
9
• Ai res c ult u relles (Monde Musul m a n)
Yazid Ben Hounet
Merc redi 1 5 h- 1 8 h
• Ai res c ult u relles ( A m é riques)
Aline Hémond
Jeudi 1 5 h- 1 8 h
• Do m ai ne de l’a nt h ropologie 1 & 2 :
A n t h ropologie des sociétés no m ades
Yazid Ben Hounet
Jeudi 1 8 h- 2 1 h
•Gr a nds cou r a n ts de l’a nt h ropologie 1
Véronique Duchesne
Ve nd redi 9 h- 1 2 h
• Int rod uc tion a u x œ u v r es a nt h ropologiques :
G r a nde e nquête (Fa v re t-Sa ad a)
Corinne Davault
Mardi 1 5- 1 8 h
EN
OUTRE SONT CONSEILLES, POUR LES ETUDIANTS SOUHAITANT SE FAMILIARISER AVEC LES
METHODES ET L’OBJET DE L’ANTHROPOLOGIE, LES COURS SUIVANTS DE « PRATIQUES DE TERRAIN 1
&2»:
• Ter r ai n 1 : obser v a tion d’espaces p ublics
Jean-François LAE
Lu ndi 1 5- 1 8 h
• Ter r ai n 1 & 2
Françoise de Barros & Michel Samuel
Merc redi 9 h- 1 2 h
2 EME
SEMESTRE
(6
COURS
PROPOSES
sous
réserve
modifications)
• Histoire et épisté mologie de l’a nt h ropologie
Véronique Duchesne (sous réserve)
Mardi 9 h- 1 2 h
• Ai res c ult u relles (Eu rope)
Patricia Pellegrini (sous réserve)
Lu ndi 1 8 h- 2 1 h
• Ai res c ult u relles ( Afrique)
Ingolf Diener
Merc redi 1 8 h- 2 1 h
• Q uestions de sociologie & Do m ai nes de l’a nt h ropologie 1 & 2 :
Sociologie de la fa m ille et A nt h ropologie de la pa re nté
Lu ndi 1 5 h- 1 8 h
Tiphaine Barthélémy
• Int rod uc tion a u x œ u v r es a nt h ropologiques :
Lect u res de tex tes classiques
Nehara Feldman
Jeudi 1 5 h- 1 8 h
• Int rod uc tion a u x œ u v r es a nt h ropologiques :
Lect u res de tex tes classiques (E v a ns-Pritc h a rd)
ATER à déterminer
Ve nd redi 1 2 h- 1 5 h
10
de
EN
OUTRE SONT CONSEILLES, POUR LES ETUDIANTS SOUHAITANT SE FAMILIARISER AVEC LES
METHODES ET L’OBJET DE L’ANTHROPOLOGIE, LES COURS SUIVANTS : DE « PRATIQUES DE TERRAIN
1 & 2 » SUIVANTS :
• Ter r ai n 1 : obser v a tion d’espaces p ublics
Jean-François LAE
Lu ndi 1 5- 1 8 h
• Ter r ai n 1 & 2 (Enquêtes gé né alogiques)
ATER à déterminer
Jeudi 1 2 h- 1 5 h
•Ter r ai n 1 & 2
Michel Samuel & Ingolf Diener
Ve nd redi 9 h- 1 2 h
• Ter r ai n 1 & 2
Nehara Feldman
Ve nd redi 1 5 h- 1 8 h
11
REPARTITION DES COURS DE LA « DEMIE-MINEURE AN THROPOLOGIE »
POUR LE PREMIER SEMESTRE 2007-2008
L1
Histoire et Epi stém o l o g i e de l’Anthro p o l o g i e
Mercredi 15h-18h (D. Terrolle)
L1
Méth o d e s de l’Anthro p o l o g i e
Mercredi 18h-21h (D. Terrolle)
L1
Aire s culturelle s
(ASIE)
Lundi 9h-12h (C. Capdeville-Zeng)
L1
Aire s culturelle s
(MONDE MUSULMAN )
Mercredi 15h-18h (Y. Ben Hounet)
L1
Aire s culturelle s
(AMERIQUES)
Jeudi 15h-18h (A. Hémond)
L2
L2
Domaines Anthrop. 1 & 2
(ANTHROPOLOGIE. DES SOCIETES NOMADES)
Jeudi 18h-21h (Y. Ben Hounet)
Grand s courant s 1
Vendredi 9h-12h (V. Duchesne)
OU
OU
L2
L2
Introduction aux œuvre s
anthro p o l o g i q u e s
Introduction aux œuvre s anthro p o l o g i qu e s
(GRANDE ENQUETE : FAVRET-SAADA)
Mardi 15h-18h (C. Davault)
(GRANDE ENQUETE : FAVRET-SAADA)
Mardi 15h-18h (C. Davault)
Conseillés
L2
Terrain 1 & 2
Mercredi 9h-12h (F. De Barros & M. Samuel)
OU
L2
Terrain 1
(OBSERVATION D’ESPACES PUBLICS)
Lundi 15h-18h (J.-F. Laè)
12
REPARTITION DES COURS DE LA « DEMIE-MINEURE AN THROPOLOGIE »
POUR LE SECOND SEMESTRE 2006-2007 (SOUS RESERVE)
L1
Histoire et Epi stém o l o g i e de l’Anthro p o l o g i e
Mardi 9h-12h (V. Duchesne)
L1
Aire s culturelle s
(EUROPE)
Lundi 18h-21h (P. Pellegrini)
OU
L1
Aire s culturelle s
(AFRIQUE)
Mercredi 18h-21h (I. Diener)
L2
CONSEILLES
(SOCIO. FAMILLE & ANTHROPO. PARENTE)
Lundi 15h-18h (T. Barthélémy)
L2
Terrain 1
(OBSERVATION D’ESPACES PUBLICS)
Lundi 15h-18h (J.-F. Laè)
Que sti on s de S oci ol o g i e & Dom ain e s de
l’anthro p o l o g i e 1 & 2
Ou
L2
Terrain 1 & 2
(ENQUETES GENEALOGIQUES)
Jeudi 12h-15h (ATER à déterminer)
L2
Introduction aux œuvre s
anthro p o l o g i q u e s
(LECTURES TEXTES CLASSIQUES)
Jeudi 15h-18h (N. Feldman)
L2
Terrain 1 & 2
Vendredi 9h-12h (M. Samuel & I. Diener)
L2
Introduction aux œuvre s
anthro p o l o g i q u e s
L2
(LECTURE TEXTES CLASSIQUES : EVANS-PRITCHARD)
Vendredi 12h-15h (ATER à déterminer)
Terrain 1 & 2
Vendredi 15h-18h (N. Feldman)
13
Année 2007/2008
« PARCOURS ANTHROPOLOGIE »
(L3)
Cursus et programme
PRESENT A TION
Le parcours de formation « Anthropologie », proposé en L3 de la licence de sociolog ie,
renforce une forte initi ation théorique générale à cette discipli ne et met l’accent su r l a
formation à l’enquête de terrai n. L’objectif pédagogique est d’artic u ler les pratiques d’enquête
et l’apprentissage des pri ncipau x concepts, leu r repérage dans l’histoire de la pensée
anthropologique et leu r mise en perspective dans quelques grands domai nes et à travers
diverses ai res cu ltu relles, pour déboucher su r la construction de problématiques et
l’élaboration d’objets scientifiques.
Ce parcours de formation concerne à la fois les étudiants qui, tout en pours u i v an t le
curs us de sociologie, sou haitent choisir certai ns cours d’anthropologie comme comp lément
priv i légié de leu r formation et ceux intéressés à se spécialiser en anthropologie. C’est
pourquoi i ls peuvent, à parti r du 5° semestre se consacrer majoritai rement à des
enseignements en anthropologie.
Les enseignements d’anthropologie, qui ont toujours existé au sein du Département de
Sociologie, sont ai nsi renforcés par la présence d’un parcours permettant une plus grande
ouvertu re sur les démarc hes méthodologiques et les apports de cette discipli ne .
CURSUS
Pour valider ce parcours, les étudiants doivent avoir su i v i la « Demie-mi neu re
“ A nthropologie » en L 1 / L 2 et choisir 3 EC en L 3.
Les intitu lés génériques de ces 3 EC sont :
- « Domai nes de l’anthropologie 3 & 4 » (2 EC)
- « Grands courants de l’anthropologie 2 » (1 EC).
En outre, leur mémoire de l icence doit reposer sur des
ethnograph iques recuei l l ies da ns le cadre d’u ne enquête de terra i n.
Semestre
données
Enseignements
Fondament a u x - 5
Domai nes de l’anthropologie -3
Grands courants de l’anthropo - 2
6 ECTS
6 ECTS
Enseignements
Fondament a u x - 6
Mémoire
Domai nes de l’anthropologie - 4
6 ECTS
5
Semestre
Mémoire en anthropologie
1 0 ECTS
6
À NOTER :
Dans la majeure de sociologie, il est conseillé de valider «Lecture de textes classiques en anthropologie" et
"Grandes enquêtes en anthropologie", suivant la liste référencée dans cette brochure pour la "Demiemineure".
14
ENSEIGNEMENTS DU "PARCOURS ANTHROPOLOGIE" (3 EC)
(N.B. Les cours du second semestre sont indiqués sous rés erv e de modifications)
• DOMAINES DE L’ANTHROPOLOGIE 3 & 4 (2 EC a u choix)
Dans les enseig ne m e nts reg ro upés sous cet i ntit ulé, il s’a git de saisir les
enje u x des déba ts qui t r a v e rse nt cert ai ns do m ai nes d’ét udes spécialisés de la
sociologie ou de l’a nt h ropologie, de mo nt re r en quoi ils eng a ge nt des
i nte rp rét a tions différe ntes des sociétés conte m por ai nes et de pointe r le u rs
effets su r les pr a tiques sociales.
AU PREMIER SEMESTRE :
• A nt h ropologie et li ng u istique
Flavia Carraro
Mardi 1 8 h- 2 1 h
• A nt h ropologie est hétique
1 2h30
Aline Hémond
(Cou rs délocalisé a u Musée du Q u ai Bra nl y )
Jeudi 9 h 3 0-
AU SECOND SEMESTRE
• A nt h ropologie de l’ali m e nt a tion
21h
Daniel Terrolle
Merc redi 1 8 h-
• GRANDS COURANTS DE L’ANTHROPOLOGIE 2 (1 EC) [ A PARTIR DU 5 EME SEMESTRE ]
Les enseig ne m e nts proposés sous cet i ntit ulé re nde nt co mp te de quelques-u nes
des perspecti v es t héoriques élaborées en a nt h ropologie pou r i nte rpréte r les
p hé no mè nes socia u x . Il s’a git d’ex a m i ne r les conte x tes de leu r éla bor a tion,
le u rs pri ncip a u x concepts ai nsi que les déba ts suscités pa r le u r e m ploi.
AU PREMIER SEMESTRE :
• diffusionnis me, diffusion et mo ndialisation
Flavia Carraro
(Cou rs délocalisé a u m usée du qu ai Bra nl y )
• L’école de Fr a ncfort
21h
Ingolf Diener
Mardi 1 2 h- 1 5 h
Merc redi 1 8 h-
EN OUTRE SONT CONSEILLES , POUR LES ETUDIANTS SOUHAITANT SE FAMILIARISER
AVEC LES METHODES ET L’OBJET DE L’ANTHROPOLOGIE , LES COURS SUIVANTS DE
« PRATIQUES DE TERRAIN 2 & 3» :
15
• PRATIQUES DU TERRAIN
Les enseig ne m e nts proposés sous cette r ub rique v ise nt à app rofondir les
pri ncip ales mét hodes d’i n v esti g a tion sociologique et a nt h ropologique e n
proposa nt a u x ét udi a nts de se confr onter à des exercices pr a tiques de rec ueil et
de t r ai te m e nt de données.
AU SECOND SEMESTRE
• Enquête de ter ai n e n m ilie u u rb ai n
18h
Daniel Terrolle
Merc redi 1 5 h-
• Enquêtes en m ilie u m uséal
Martine Naffrechoux
(Cou rs délocalisé a u Musée du Q u ai Bra nl y )
Mardi 1 3 h- 1 6 h
• M EMOIRE DE LICENCE EN A NTHROPOLOGIE (1 EC)
Le mé moi re de lice nce est le produit d’u n t r a v a il de rec he rc he personnel ,
t u toré da ns le cad re d’u n a telier , a r tic ulé ou non su r u n st a ge, sous l a
responsabilité d’ u n directe u r de mé m oi re.
(Pou r les modalités du mé moi re de lice nce, se reporte r à la broc h u re de l a
lice nce de sociologie).
16
RESUMES DES COURS D’ANTHROPOLOGIE
du 1er semestre 2007-2008
YAZID BEN HOUNET
Doma i ne de l’a nt hropologie 1 & 2
« Ant hropologie des sociétés nomades »
Le cours se veut une introduction à l’étude des sociétés nomades. On s’attachera à rend re
compte de l’évolution du nomadis me et des formes variées qu’il peut revêtir et qui dépendent
de différents facteu rs tels que le mode de subsistance, l’activ ité économique (chasseu rs
collecteurs ; pasteurs nomades…), le rapport à l’espace (grand nomadis me, semi-nomadis me,
nomadis me vertical…). On abordera par la su ite les systèmes de représentations li és à la v ie
nomade à parti r de différents cas d’études relevant pri ncipalement de l’espace saharien et
sahélien (Touareg, Mau re, Peu l, Bédouin …).
Validation : exposé oral et partiel fin al
YAZID BEN HOUNET
Aires cu lt ure l les (Monde Musu lm a n )
L’objectif du cours est de donner aux étudiants des reperes historiques et sociaux concernant
la formation et les spécificités de la civilisation musulmane, laquelle prend naissance dans un
contexte géographique et culturel bien particulier : la péninsule arabique et la culture arabe
préislamique. On abordera entre autre l’étude de la societe arabe préislamique, la question de
l’avénèment de l’islam, la formation des premiers califats et des principaux courants religieux
(kharijisme, chiisme, sunnisme)...
Lecture obligatoire :
Geertz, 1992, Observer l’islam. Changement religieux au Maroc et en Indonésie, Editions la
Decouverte, Paris.
Said E. W. 1980, L'Orientalisme. L'Orient créé par l'Occident, Editions le Seuil, Paris.
Introduction
Cahen C., 1995, L'Islam, des origines au début de l'Empire ottoman, Hachette, Paris.
Premières parties
Hourani A., 1993, Histoire des peuples arabes, Points Histoire, Seuil, Paris. Premières
parties
Modes d’évaluation
Fiche critique et/ou exposé oral. Partiel final.
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CATHERINE CAPDEVILLE-ZENG
Aires cu lt ure l les (Asie)
L’Extrême Asie - une région comprenant la Chine et les sociétés qui ont reçu directement
son infl uence cu ltu relle, la Corée et le Japon - est aujourd’hu i stratégique par son poids
démographique et sa vitalité économique. L’objectif du cours est d’introdui re les notions de
base pour appréhender ces sociétés dans leu rs partic u larités et leu rs différences avec
l’Occident. Les grands thèmes abordés sont :
1. Présentation de la civ i lis ation chi noise et de son développement historique.
2. Les Chinois Han : lan gue et écritu re, textes historiques et littératu re.
3. Les grandes idéologies et reli gions d’Extrême Asie : confuci an is me, taoïsme et
bouddhis me ; le chaman is me en Corée, la reli gion locale au Japon.
4. L’organ isation sociale : la fami l le, les li gn ages, le cu lte des ancêtres.
5. Le système politique : l’état i mpéri al , le système des examens, les lettrésfonctionnai res.
6. La société paysan ne : la civ i lis ation du riz, la reli gion populai re.
7. Le théâtre chi nois : un art total.
Pour li re déjà un peu…
Les ouvrages disponibles (rééditions récentes) de Marcel Granet (La pensé e chinoise, La
religion des Chinois) et de Jacques Gernet (Le monde chinois, Chine et christianisme).
Validation :
50 % Exposé ou note de synthèse thématique à parti r d’ouvrages ou d’artic les
50% Partiel
FRANCOISE DE BARROS et MICHEL SAMUEL
Prat iques du terra i n 1 et 2
Stage de terra i n
S3 et S5 (dans la limite des places disponibles)
Cet EC est organisé autour d'un stage de terrain obligatoire qui aura lieu du 10 au 17
novembre inclus, dans le département du Puy-de-Dôme, près d'Issoire. Les séances
précédant le stage seront consacrées à la préparation de ce dernier : choix par les
étudiants d'un thème d'enquête, préparation d'un programme de recueil de données.
Après le stage, les étudiants travailleront à une mise en forme écrite des résultats de
leur enquête. L'évaluation des étudiants se fera sur la base de leur journal de terrain et
de cette mise en forme qui pourra, en fonction du travail de terrain, être divers (résultats
d'enquête ; proposition d'enquête complémentaire, ect...).
ATTENTION : Cet EC ne peut accueillir que 13 étudiants. Toutefois, ceux qui
n'auraient pas pu "réserver" de place par internet sont invités à se mettre en rapport par
mail avec les deux enseignants :
Françoise de BARROS : [email protected]
Michel SAMUEL : [email protected]
Bibliographie :
Stéphane BEAUD, Florence WEBER, Guide de l'enquête
de terrain, Paris, La Découverte, 1998.
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INGOLF DIENER
Grands courants 2
« Ecole de Francfort »
La pensée critique de la société capitaliste avancée telle qu’elle a pris forme, à partir des
écrits de Hegel, Marx et Freud, dans le cou rant sociologique dit école de Francfort, est u ne
référence théorique marquante pour la contestation dans beaucoup de domai nes,
notamment depuis les an nées 1960. L’EC propose une approche à travers des morceau x de
textes, de Horkhei mer, Adorno, Marcuse et Habermas. Plat de résistance : Horkheimer,
Théorie traditionnelle et théorie critique.
Validation :
• résu més et commentai res de textes choisis
• partiel.
Pour l ire dejà u n peu …
• Horkhei mer, M., Crépuscule. Notes en Allemagne (1926-1931), préfacé par
S.Corni l le et P.Ivernel, Paris 1994, Payot
• Horkhei mer, M., Notes critiques. Sur le temps prés ent, préfacé par S.Corni l le er
P.Ivernel, Paris 1993, Payot.
• V i ncent, J.M., La théorie critique de l’école de Francfort, Paris 1974, Gali lée
• Habermas, J., De l’éthique de la discussion, Paris 1992, Cerf.
Pour les rats de bibliothèques :
• Wiggers haus, R., L’Ecole de Francfort. Histoire, dév eloppement, signification,
Paris 1993, PUF. Un bi lan quasi exhau stif pour ceux qui veu lent en savoi r
beaucoup plus. Bonne préface de la tradu ctrice.
• V anderberghe, F., Histoire critique de la sociologie allemande, tôme 1 et 2, Par i s
1997/98, La Découverte/MAUSS
VERONIQUE DUCHESNE
Grands Courants 1
La première partie du cours sera consacrée à une présentation synthétique des grands
courants théoriques de l’anthropologie, depuis l’évolutionn is me du XIXe siècle jusqu’au
structu ralis me, courants dont on s’attachera à sou li gner le rôle, tant à l’intérieu r de la
discipli ne que dans le champ plus large des sciences sociales. Les étudiants seront in v ités,
dans la seconde partie du cours à li re, analyser et commenter quelques uns des textes
classiques révélateu rs de ces courants théoriques et de leu r application à des terrai ns divers
(Morgan, Mali nowski, Radcliffe-Brown, Lévi-Strauss, Meillassoux, etc.).
Bibliographie_ : Marie-Odile Géraud et al., /Les notions clés de
l’ethnologie/, Paris, A.Colin, 1998.
Validation_ : 1 devoir sur table + un exposé.
ALINE HEMOND
Aires cu lt ure l les (Amériques)
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L’objectif de ce cours est de procurer u n certai n nombre d’éclai rages su r les sociétés
améri ndiennes à parti r d’une défin ition des ai res cu ltu relles et des groupes
ethnoli n gu istiques des deux A mériques.
On se centrera notamment su r la Mésoamérique (ou “ A mérique moyenne ”) : aire cu ltu relle,
défin ie par l’arc héologue Pau l Kirc hhoff en 1949, qui englobe le Mexique (région du nord
exclue), le Guatemala, le Honduras ai nsi qu’une partie du Nicaragu a et du Salv ador. No us
verrons tout d’abord les concepts et défin itions de la Mésoamérique ancienne fondés sur des
études arc héologiques et ethnohistoriques (héros cu ltu rel, existence de calendrier et
d’écritu re glyphiques, cu ltu re du maïs et plantes associées, mais aussi la céramique, etc…).
La Mésoamérique, c’est aussi u ne ai re cu ltu relle actuelle comprenant quelques quatre-vi n gt
groupes ethnoli n gu istiques différents, dont on peut étudier la « vision du monde » à travers
certai ns traits cu ltu rels commu ns, comme la cosmogonie, les rituels agrai res et politiques,
le système sy mbolique les savoirs botan iques, un type de parenté et d’héritage parti cu lier.
Certai ns thèmes seront abordés de man ière comparati ve : la commu n a uté indienne, par
exemple, entre la Mésoamérique et l’Amérique andine ; certai ns rituels propiti atoires de
l’A mazonie, de l’A mérique andine et de la Mésoamérique.
Nous aborderons ens u ite certai nes problématiques propres au x sociétés indien nes
d’aujourd’hu i, telles que les dyn amiques identitai res, les processus mi gratoires, la
plu ralis ation reli gieuse, ai nsi que les différents mouvements de revendications socia u x,
politiques et cu ltu rels.
Validation
50 % de la note fin ale : devoir sur table + 2 "sondages"
50% dossier thématique
ALINE HEMOND
Doma i nes de l’a nt hropologie 4
" Ant hropologie esthét ique"
(Cours délocalisé au Musée du Quai Bran l y)
Depuis Franz Boas et ses trav au x su r les Indiens de la côte nord-ouest de l’A mérique du
Nord, on sait qu’à travers l’étude des productions matérielles, on tient là u n fi l rouge qu i,
partant des valeu rs esthétiques et des savoir-fai re techn iques, nous condu it a u x
représentations cu ltu relles et au x valeu rs sociales des sociétés concernées. Comme l’a
clai rement défin i Carlo Severi (1991), l’objet ainsi que les représentations figu rées de tout
ordre sont porteurs d’apprentissage, de techn iques et de savoir-fai re, mais aussi de mémoi re,
d’identité et de rituels. On peut les uti liser de man ière domestique, les insérer dans un cu lte,
on peut aussi leu r conférer une valeu r d’échan ge avec d’autres groupes. L’image peut être
l’expression d’un ordre cosmogonique fondant un rapport au territoire, ou être le support
d’une revendication mi noritai re ou politique. En outre, comment les sociétés dites
« autochtones », « premières », « pri miti ves » ou « extra-occidentales » conçoivent-elles le
rôle du producteur plastique, qu’il soit « artiste » ou « artisan » ?
1) 1/3% de la note finale : Devoir sur table portant sur les questions
théoriques, auteurs et textes analysés durant le cours.
2) 1/3% de la note finale : Compte-rendu d'une exposition (MQB)
3) 1/3% de la note finale : dossier thématique
JEAN-FRANCOIS LAE
Prat iques du terra i n 1
« Observa t ion d’espaces pub l ics »
Ce cours consiste à recuei lli r, transcri re et li re des notes d'observ ations concern ant un lieu
sous tension: les urgences à l'hôpital.
Nous interrogerons le contexte de l'observ ation. Nous réfléchi rons sur les usages des lieu x,
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les moments, les personnels présents, les séquences d'action qui s'y dérou lent. Des pla n s
seront dressés. Pu is nous bâti rons quelques hypothèses su r " ce que l'on voit" dans ces
séquences: la force des préhensions, la position du patient lorsqu'il négocie le sens de
l'action, la traduction des lan gages, l'orientation de l'action, le rôle des accompagn an ts,
l'attente, les plai ntes. L'exercice portera sur les problématiques qui en découlent, en quoi
"les choses v ues" permettent de bâti r des questions plus générales su r les urgences à
l'hôpital. Les prises de notes d'observ ations sont obli gatoires et sou mises à la lectu re
collective,
DANIEL TERROLLE
Méthodes de l’Ant hropologie
Après avoir préalablement défin i ce que doit être une problématique, cette UE s’attachera à
présenter les différentes méthodes mobilis ables pour mener une enquête et constru i re u n
objet dans ce cadre initi al.
Le dépoui llement bibliographique, l’observ ation, l’entretien, l’usage de la photographie et de
la vidéo, celu i de la cartographie et du dessin, la recherche d’archi v es, seront
successivement traités et ill ustrés par des exemples empru ntés au terrai n.
Une bibliographie sera distrib uée au début du cours.
Evaluation : Le contrôle des connaissances prendra la forme de devoirs sur table.
DANIEL TERROLLE
Histoire et épistémologie de l’Ant hropologie
À travers une approche épistémologique et historique, cet enseignement s’attachera à mettre
en évidence la constitution de l’anthropologie et de son champ relati vement à d’autres
sciences sociales.
Une bibliographie sera distrib uée au début du cours.
Evaluation : Le contrôle des connaissances prendra la forme de devoirs sur table.
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RESUMES DES COURS D’ANTHROPOLOGIE
du 2ème semestre 2007-2008
TIPHAINE BARTHÉLEMY
Doma i ne de l’a nt hropologie 1 & 2
"Sociologie de la f am i l le et a nt hropologie de la parenté"
L’étude des faits fami li a u x et dans les sociétés contemporai nes sera abordée ici à parti r des
théories et des catégories d’analyses respectivement mises en place par l’anthropologie de la
parenté et par la sociologie de la fami l le . Les étudiants seront inv ités à trav ai l ler tant s u r
des textes classiques (Durk hei m, Levi-Strauss, Goody) que sur les auteu rs qu i se sont
attac hés à an alyser les transformations contemporai nes de la fami l les (I.Théry, A.Cadoret,
A.Marti al notamment).
Bibliographie : R.Deliège : Anthropologie de la parenté , Paris, A.Colin, 1996 ; F.de Si n gly :
Sociologie de la fami l le contemporai ne, Paris, Nathan, 1996.
Validation : 2 devoirs su r table + un exposé synthétique donnant lieu au rendu d’u n dossier
écrit.
VERONIQUE DUCHESNE
Histoire et épistémologie de l’a nt hropologie
A travers une approche épistémologique et historique, cet enseignement s'attachera à mettre
en évidence la constitution de l'anthropologie et de son champ. Pu is i l s'appliquera à défi n i r
les tenants actuels de cette discipli ne, de man ière à en offri r une vision plus contemporai ne.
INGOLF DIENER
Aires cu lt ure l les (Afrique)
Colonialis me obli ge, l’anthropologie a formé nombre de ses concepts et approches au contact
avec l’Afrique. L’objectif du cours est moi ns de retracer la genèse de la discipli n e dans ses
pratiques et courants que de montrer en quoi l’Afrique, réalité vi v ante que l’on peut
rencontrer déjà au x portes de l’un i versité à Sai nt-Denis, lu i a fourn i nombre d’objets d’étude,
et contin uera à le fai re.
On distin guera entre histoire de l’Afrique et celle du regard européen su r l’Afrique ;
on fera apparaître la complexité et la pl u ra lité des réalités vécues par les Afri cai ns a u x
quatre coins de leu r continent, qui ne se réduisent pas au x seu ls aspects cu ltu rels (rapports
socio-économiques, politiques, écologiques…) ; prenant acte de l’(auto-)folk lorisation à des
fi ns commerciales, on sui v ra également le regard qu’écri v ai ns, cinéastes et autres
m us iciens africai ns jettent su r leu rs propres sociétés. Et entre mi grations forcées de la tra i te
des esclaves, et mi grations bloquées ces jours-ci au x confi ns de l’Europe, quel monde
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i ntercu ltu rel vécu sommes-nous à même de développer ? Une approche de l’Afrique austra le
(post-)apartheid sera instructi ve su r la dialectique race-classe. Pour y voir u n peu pl u s
clai r : avis au x anthropologues en herbe !
Validation
• prestation orale (à parti r d’un script à remettre), à choisir entre :
• rev ue de presse (plusieu rs artic les sur u n thème) ; compte-rendu du cours précédent ;
exposé sur une œuv re littérai re ou cinématographique ; exposé sur u ne approche de la v ie
d’Africai ns i mmi grés (réun ion d’association, visite dans un foyer, groupe de souti ne
scolai re…).
• partiel
• note de synthèse thématique à parti r de deux ou trois artic les de fond
Pour lire déjà un peu…
• Kapuscinski, Ryszard, 2000, Ebène. Aventures africaines, Paris, Pocket, 372 p.
INGOLF DIENER et MICHEL SAMUEL
Prat iques du terra i n 2 et 3
« Ini t i a t ion à l'enquête de terra i n »
Cet EC accuei llera 15 étudiants au maxi m u m. Il inc lut u n stage de terrai n d'une semai ne qu i
se dérou lera au confi ns des départements de l'Ai n, de l'Isère et de la Savoie.
Les premiers objectifs de l'enquête sont d'identifier les acteurs et les enjeux de
l'aménagement du Haut-Rhône, ai nsi que les dynamiques économiques, sociales, politiques
et cu ltu relles que cet aménagement génère.
FLAVIA CARRARO
Grands courants 2
« Diff us ionn isme, di f f us ion et mondi a l isat ion »
(Cours dé loca l isé a u Musée du Qua i Bran l y)
Il s’agira d’abord de présenter le contexte dans lequel, au XIXe siècle, émerge dans l’histoire de
l’anthropologie la notion de diffusion, à partir notamment du courant dit diffusionniste. Les
questions de la diffusion d’une culture à l’autre de techniques, d’institutions sociales, de traits
culturels, de faits esthétiques et de langue conduisent, aux Etats-Unis et en Europe, à
l’élaboration de ce courant qui, lié à la méthode historique, se présente d’abord comme une
critique de l’école évolutionniste de l’époque. Nous procéderons de façon chronologique et
thématique à la fois, en présentant les travaux des auteurs de l’école diffusionniste américaine,
anglaise et austro-allemande et les enjeux théoriques et méthodologiques qui les caractérisent, et
en essayant de mettre en perspective et d’approfondir les implications des notions de diffusion et
d’invention au sein de la discipline anthropologique.
Du fait de la « mondialisation », ces questions sembleraient redevenir d’actualité, celle-ci
induisant une quantité de diffusions jamais atteinte auparavant. Que veut dire alors parler de
diffusion dans le cadre de la « mondialisation » ? Et comment l’anthropologie contemporaine, qui
s’intéresse aussi aux processus d’appropriation et de construction locales des objets, aborde ces
phénomènes de diffusion ?
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FLAVIA CARRARO
Doma i ne de l’a nt hropologie 3 & 4
"Ant hropologie l i ng u ist ique"
A travers une introduction au x pri ncipales notions li n gu istique avec des auteu rs classiques
comme Sauss u re, Benveniste ou Jakobson, nous fourn i rons dans ce cours les instru men ts
nécessai res pour penser le croisement entre Anthropologie et Lingu istique, croisement qui se
veut, depuis l’ œuvre de Lévi-Strauss et de Boas, comme fondateu r et fondamental dans la
discipli ne anthropologique et son histoire.
MARTINE NAFFRECHOUX
Prat iques de terra i n 2 & 3
"Enquêtes en m i l ie u m uséa l"
Les enquêtes visant à éval uer les effets de la Politique cu ltu relle de l'Etat ou de certai nes
i nstitutions se sont intéressées au comportement des visiteu rs de musée, aussi su r les lieu x
mêmes. Par bien des aspects, celu i-ci se rapproche de l'uti lis ation collective des édifices
publics, dont i l est un des exemples à côté des bibliothèques, un i versités, monu ments
historiques, expositions, etc. pour ne parler que de ceux qui ont rapport à la Cultu re.
L'objectif de ce cours est d'entraî ner les étudiants à observer les pratiques des v isiteu rs,
essentiellement dans les salles d'expositi on du musée. Cela sans laisser de côté la réflexion,
autant su r l'an gle partic u lier de vision qu'offre cette sorte d'enquête par rapport a u x
enquêtes quantitati ves de fréquentation des équipements que, plus généralement, su r le
rapport des visiteu rs à la Cu ltu re artistique et à son aspect plus récemment diffusé de la
Cultu re que sont les Arts premiers.
Les étudiants seront amenés à fai re des exercices variés dans le musée (et parfois à
l'extérieu r), pendant l'horai re de cours (et parfois le week-end) : flu x d'entrée, parcours et
modalités de la visite pour différentes sortes de visiteu rs. Il ne s'agi ra donc pas de fai re u ne
enquête origi n ale de bout en bout mais, en commu n et avec l'enseign ant, de s'informer su r le
terrai n, préparer des gu ides d'observ ation, prendre des notes su r le champ, les comp léter, les
rédiger et en discuter sous les deux aspects de la méthode et de l'interprétation.
Patrici a PELLEGRINI
Aires cu lt ure l les (Europe)
Après avoir abordé ce que peut couv ri r la notion d'"Europe", ce cours s'organ isera autour de
quatre thèmes :
• Ethnologie ou folk lore ? Les modalités de l'émergence d'une ethnologie de et en Europe,
• Les sujets traités par l'ethnologie de l’Eu rope, quelles convergences et divergences avec les
autres aires cu ltu relles ?
• Problèmes pratiques et éthiques de cette ethnologie aussi qualifiée d'"ethnologie du proche",
• Quelques problématiques de l’anthropologie contemporai ne en France : anthropologie des
sciences, les relations sociétés-natu res, la démocratie techn ique, etc. …
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Eva l u a t ion : Les étudiants seront éval u és à parti r de trav au x menés seu ls ou en groupe de 2
à 3 su r l'une de ces thématiques, à parti r de lectu res d'ouvrages, d'analyse de divers
docu ments et/ou d'entretiens auprès d'institutions et de chercheu rs.
Validation:
-Exposé
- Fiche de lecture
- devoir sur table
DANIEL TERROLLE
Prat iques du terra i n 2 & 3
« Terrai n urba i n »
Accessible au x étudiants ay ant obtenu u n EC « Méthodes de l’anthropologie », cet EC
s’attachera à défin i r et mener un terrai n en mi lieu u rbai n, mobi lisant l’appli cation de
diverses méthodes (observ ation participante, entretiens, cartographie, photographie, vidéo,
dépoui llement de sources bibliographiques) dans le cadre d’une problématique.
Une bibliographie sera distribuée au début du cours. Le contrôle des connaissan ces se fera
su r dossier.
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Formalités administratives et pédagogiques
1. Formalités d’inscription
1.1. Pré-inscriptions
d’anthropologie
et
inscriptions
dans
les
EC
de
sociologie
et
Après avoir choisi leurs EC sur l’emploi du temps, les étudiants doivent procéder à une préinscription par internet. Chaque EC est identifié par un code informatique. Cette pré-inscription
ne constitue qu’une réservation de place dans un EC.
L’inscription définitive a lieu auprès de l’enseignant lors de la première séance de cours.
Le nombre de places dans chaque cours étant limité, les étudiants qui n’ont pas procédé à une
pré-inscription par internet peuvent se voir refuser l’accès à l’EC choisi.
! Pour le premier semestre de l’année 2007-2008, les dates retenues pour la
pré-inscription seront fixées en septembre 2007.
4.2. Formalités administratives auprès du secrétariat
Les étudiants doivent se présenter au secrétariat RAPIDEMENT auprès de Josette Desvois :
Bât. B - bureau 348 - 3e étage
pour confirmer le choix de leur Mineure et, le cas échéant, s’inscrire au « Parcours Anthropologie ».
Les étudiants qui changent d'adresse ou de numéro de téléphone en cours d'année sont priés de
communiquer leurs nouvelles coordonnées au secrétariat.
! Les certificats de scolarité et attestations diverses ne seront délivrés qu’aux étudiants ayant
accompli ces formalités.
4.2. Procédure d’inscription pour les cours délocalisés au Musée du Quai
Branly
Certains cours du « Parcours Anthropologie » sont délocalisés au Musée du Quai Branly. L’entrée se
fait par le 218 rue de l’Université, M° Alma-Marceau ou RER C « Pont de l’Alma ».
Les cours auront lieu en salle 1 ou 2 (au sous-sol), le plafond d’accueil étant fixé à 25 étudiants.
Ces cours sont réservés en priorité aux étudiants inscrits en L3 de la licence de sociologie.
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1) Pour le premier semestre 2007-2008, les étudiants procèdent à la pré-inscription par Internet,
en septembre 2007.
2) Lors du 1er cours, ils doivent confirmer leur pré-inscription Internet auprès de l’enseignant.
3) Après acceptation de l’enseignant, les étudiants retenus doivent obtenir un Pass Etudiant en
remplissant le formulaire d’inscription en ligne à l’adresse URL suivante :
http://www.quaibranly.fr/index.php?id=490
Il est recommandé de remplir cette formalité le plus rapidement possible car certains des cours
sont délivrés sur le plateau des collections.
Le Pass Etudiant est délivré exclusivement aux étudiants inscrits pour 1 semestre au minimum dans les cours
et séminaires accueillis au Musée du Quai Branly. Il est délivré gratuitement et donne accès aux activités
d’enseignements, aux collections permanentes et aux expositions temporaires pendant une année
universitaire.
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