Publications André Couture - Faculté de théologie et de sciences

Publications scientifiques — André COUTURE
(Remis à jour le 27 novembre 2013)
Nom de famille : Couture
Prénom : André
Profession : Professeur titulaire, Université Laval
Adresse :
Faculté de théologie et de sciences religieuses
Pavillon Félix-Antoine-Savard (FAS)
2325, rue des Bibliothèques
Université Laval
Québec (Québec), Canada
G1V 0A6
Téléphone: 418-656-2131, poste 5037
Courriel : [email protected]
Nationalité : Canadien (né à Nouvelle, Québec, Canada)
Publications
LIVRES
1980 : — et al., Précis sur la réincarnation, Québec, Ed. Saint-Yves, 82 p.
1990 : — , Sur la piste des dieux. Initiation à l’étude des religions, Montréal, Médiaspaul,
oct. 1990 (2e édition révisée et augmentée, juin 2009, 246 p.).
1991 : — , L’enfance de Krishna. Traduction des chapitres 30 à 78 (éd. cr.) [du
Harivamsha] (y compris la traduction de passages figurant dans les notes ou dans
l’appendice). Avec introduction, annotations et index. Préface de Anne-Marie Esnoul,
Paris, Cerf (coll. « Patrimoines / hindouisme ») / Québec, Presses de l’Université
Laval, mars 1991, 439 p.
1992 : — , en collaboration avec Marcelle Saindon, La réincarnation : théorie, science ou
croyances. Étude de 45 livres qui plaident en faveur de la réincarnation, Montréal,
Les Éditions Paulines, 1992, 375 p.
1992 : — , La réincarnation, Ottawa, Novalis (coll. « L’horizon du croyant »), déc. 1992,
181 p.
1996 : — et Nathalie Allaire, Ces anges qui nous reviennent, Montréal, Fides, 1996, 175 p.
2000 : — , La réincarnation, Paris, Cerf (coll. Bref), mai 2000, 125 p.
1
2000 : — , La réincarnation au-delà des idées reçues, Paris, Éditions de l’Atelier, 176 p.
[édition révisée de La réincarnation, Ottawa, Novalis, 1992].
2005 : — et François Vouga, La présence du Royaume, une nouvelle lecture de l’évangile
de Marc, Montréal, Médiaspaul; Genève, Labor et Fides, 2005, 199 p. [Recherche sur
la structure de l’évangile de Marc réalisée de 1967 à 1972, et publiée avec la
collaboration d’un exégète de métier.]
2007 : — , La vision de Mārka╛┬eya et la manifestation du Lotus. Histoires anciennes
tirées du Hariva┼śa (éd. cr., App. I, nº 41). Introduction, traduction annotée et texte
sanskrit, Paris, Droz, 351 p.
En préparation
— et Christine Chojnacki (Université de Lyon), Krishna et ses métamorphoses dans les
traditions indiennes. Récits d’enfance autour du Harivamsha, Paris, Presses de
l’Université de Paris-Sorbonne, prévu pour le printemps 2004.
— K╟├╛a in the Hariva┼śa: Collected articles by André Couture, doit être publié en Inde
probablement en 2004 ou 2005. Il est possible que ce livre soit publié en deux parties.
PARTICIPATION À DES OUVRAGES COLLECTIFS OU INDIVIDUELS
1981 : « Glossolalie et Mantra », dans Les Cahiers du CRSR, vol. 3, 1980, Montréal,
Bellarmin, 1981, p. 105-116.
1985 : « L’art de mourir en Eckankar », dans Survivre... La religion et la mort, Montréal,
Bellarmin (coll. « Les Cahiers de recherches en sciences de la religion », vol. 6),
1985, p. 81-106.
1985 : « La peur d’Arjuna dans la Bhagavad-Gîtâ », et « Réponse à la communication de
Roland Chagnon: “Une peur contemporaine et sa double gestion” », dans Arthur
Mettayer et Jean-Marc Dufort (dir.), La peur, Montréal, Bellarmin (coll. « Héritage et
projet »), 1985. p. 13-38 et p. 167-170.
1985 : « Note sur les diverses vériétés de suicide en Inde », dans Les Suicides, Montréal,
Fides (coll. « Cahiers de recherche éthique »), 1985, p. 129-147.
1986 : « Peut-on parler de gnose pour qualifier en bloc l’hindouisme ? », dans Raymond
Lemieux et Réginald Richard (dir.), Gnoses d’hier et d’aujourd’hui, Groupe de
recherches en science de la religion, Université Laval (coll. « Les Cahiers de
recherches en sciences de la religion », vol. 7), Québec, 1986, p. 281-296.
1988 : « Hindouisme, rhétorique et éducation interculturelle », dans Fernand Ouellet (dir.),
Pluralisme et école, Québec, Institut québécois de recherche sur la culture, 1988,
p. 419-436.
2
1988 : « Revue de la littérature française concernant l’hagiographie du bouddhisme indien
ancien », dans Phyllis Granoff and Koichi Shinohara (ed.), Monks and Magicians.
Religious Biographies in Asia, Oakville / New York / London, Mosaic Press, 1988,
p. 9-44.
1989 : « Les Dévots de Krishna », fiche descriptive de ce groupement religieux dans
Richard Bergeron, Nouvel Âge... Nouvelles croyances, Montréal, Ed. Paulines, 1989,
p. 73-79.
1990 : « Réflexions en marge du livre de John B. Cobb, Bouddhisme — Christianisme. Audelà du dialogue ? », dans Marcel Viau (dir.), Les Défis du dialogue. Questions de
théologie pratique, Faculté de théologie, Université Laval, Québec (Coll.
« Théologies pratiques » 2), 1990, p. 53-67.
1990 : « Les religions du monde », dans Marc Pelchat et Marcel Viau (dir.), Un sens à la
vie, Montréal, Éditions Paulines (Coll. « La Foi »), 1990, p. 45-79.
1990 : « L’hindouisme » et « Le bouddhisme », dans Le phénomène religieux, Document
d’appoint. Enseignement moral et religieux catholique. Cinquième secondaire.
Gouvernement du Québec, Ministère de l’Education, 1990, p. 159-196.
1991 : « Jules Monchanin et Henri Le Saux, pionniers de la rencontre avec l’hindouisme »,
dans Gilles Langevin et Raphaël Pirro (dir.), Le Christ et les cultures dans le monde
et l’histoire, Montréal, Bellarmin, 1991, p. 168-178.
1991 : « Le recours à la notion de syncrétisme chez Renan », dans La tradition française en
sciences religieuses. Pages d’histoire, Groupe de recherches en science de la religion,
Université Laval, (coll. « Les Cahiers de recherches en sciences de la religion », vol.
10), Université Laval, Québec, 1991, p. 57-84.
1992 : « De Swami Prabhupâda à Shirley MacLaine : À la recherche d’un modèle d’analyse
du discours réincarnationniste moderne », dans Raymond Lemieux et Micheline Milot
(ed.), Esquisses pour une approche empirique (Groupe de recherches en science de la
religion, Université Laval (coll. « Les Cahiers de recherches en sciences de la
religion », vol. 11), Québec, 1991, p. 325-355.
1992 : « Est-il possible de dater le Hariva┼śa? », dans Contacts Between Cultures.
Selected papers from the 33rd International Congress of Asian and North African
Studies, Toronto, Aug. 15-25, 1992, Vol. 2: South Asia (edited by K. I.
Koppedrayer), Lewiston, N.Y. / Queenston, Ont., E. Mellen Press, p. 156-160.
1993 : « Les transferts religieux entre l’Orient et l’Occident », dans A. Couture,
I. Beaulieu, etc., Transferts Orient-Occident: populations, savoirs et pouvoirs,
Université Laval, Québec (coll. « Documents du GÉRAC », n˚ 6), 1993, p. 1-17.
1994 : « A Survey of French Literature on Ancient Indian Buddhist Hagiography », dans
Phyllis Granoff & Koichi Shinohara (ed.), Monks and Magicians, Delhi, Motilal
3
Banarsidass, 1994 [traduction de « Revue de la littérature française concernant
l’hagiographie du bouddhisme indien ancien », 1988].
1997 : « Le Vishnouisme », dans Y. T. Masquelier et F. Lenoir (éd.), Encyclopédie des
religions, Paris, Bayard Éditions, 1997, p. 927-954.
1997 : « La tradition et la rencontre de l’autre », dans Y. T. Masquelier et F. Lenoir (éd.),
Encyclopédie des religions, Paris, Bayard Éditions, 1997, 1361-1388.
1997 : « Transmigration et réincarnation », dans Y. T. Masquelier et F. Lenoir (éd.),
Encyclopédie des religions, Paris, Bayard Éditions, 1997, p. 1915-1920.
1997 : « Les anges et les religions: continuités et ruptures » (13 pages), un des textes
d’introduction à Robert Derome (ed.), En présence des anges, Université du Québec à
Montréal, 1997, http://www.er.uqam.ca/nobel/r14310/Anges/Religion1.html
1998 : « Les anges, le Nouvel Âge et la spiritualité de masse », dans Bertrand Ouellet et
Richard Bergeron (dir.), Croyances et sociétés, Montréal, Fides, 1998, p. 399-407.
2001 : « K╟├╛a et les études hagiographiques modernes », dans Françoise Mallison, éd.,
Constructions hagiographiques dans le monde indien. Entre mythe et histoire,
Paris, Honoré Champion, p. 3-18.
2001 : « L’hindouisme », dans Marc Larouche et Guy Ménard (ed.), L’étude de la
religion au Québec. Bilan prospective, Québec, Les Presses de l’Université Laval,
2001, p. 87-94. Voir http://www.erudit.org/livre/larouchej/2001/livrel4_div11.htm
2002 : « Le dieu K╟├╛a ou les métamorphoses d’un mythe d’après les sources
sanskrites », Livret-Annuaire 16 (2000-2001), École Pratique des Hautes Études.
Section des sciences historiques et philologiques, Paris, À la Sorbonne, p. 317-320.
2002 : « Remarques à propos de la provenance “orientale” du discours réincarnationniste
qui s’est popularisé au Québec au cours des années 1970 », dans Monique MoserVerrey (dir.), Les cultures du monde au miroir de l’Amérique française, Québec,
Les Presses de l’Université Laval, 2002, p. 23-32.
2003 « Dvārakā : The Making of a Sacred Place », dans Phyllis Granoff et Koichi
Shinohara (ed.), Pilgrims, Patrons, and Place: Localizing Sanctity in Asian Religions,
Vancouver – Toronto, University of British Columbia, 2003, p. 225-248.
2004 : « Noteworthy Resemblances Between Pradyumna’s Chilhood and K╟├╛a’s
Childhood », dans Maitreyee Deshpande (ed.), Problems in Vedic and Sanskrit
Literature, Delhi, New Bharatiya Book Corporation, 2004, p. 79-86.
2005 : — et Elfrun Linke : « Sanskrit-Pāli-Prākrit Index with Scientific Name, English and
French Equivalent », dans K. N. Dave, Birds in Sanskrit Literature, Delhi, Motilal
Banarsidass, July 1985 (Enlarged Ed.), 2005, p. 485-516.
4
2005 : « The Meaning of the Word Yoga or Yogin in the Pu├karaprādurbhāva Section of
the Hariva┼śa », in Petteri Koskikallio (ed.), Epics, Khilas and Purā╛as :
Continuities and Ruptures. Proceedings of the Third Dubrovnik International
Conference on the Sanskrit Epic and Puranas, Zagreb, Croatian Academy of Sciences
and Arts, 2005, p. 389-409.
2006 : « La geste du jeune Krishna. Bâlacarita », traduction et commentaire d’une pièce de
Bhâsa, dans Lyne Bansat-Boudon (dir.), Théâtre de l’Inde ancienne, Paris, Gallimard
(Bibliothèque de la Pléiade), 2006, p. 127-169 et 1220-1232.
2006 : « Introduction » dans Premchand, Godan. Le don d’une vache. Traduit du hindî par
Fernand Ouellet. Paris / Montréal, L’Harmattan, 2006, p. 9-15.
2006 : « Dharma as a Four-Legged Bull : A Note on an Epic and Purā╛ic Theme », dans
Prof. Dr. Raghunath Panda and Dr. Madhusudan Mishra (ed.), Voice of the Orient A
Tribute to Prof. Upendranath Dhal, Delhi, Eastern Book Linkers, 2006, p. 69-76.
2008 : « Le K╟├╛a du Hariva┼śa : un dieu qui distribue ses richesses », dans Pierre
Lachaier et Catherine Clémentin-Ojha, ed., Divines richesses Paris, ÉFEO, 2008,
p. 31-48.
2008 : « Préface » (p. 5-10) et 26 brèves introductions (de ½ à 1 page), soit une pour
chacune des 26 nouvelles traduites par Fernand Ouellet, dans Premchand, Le chemin
de la liberté, Paris / Montréal, L’Harmattan, 2008.
2009 : « The Story of Sa┼kar├a╛a’s and K╟├╛a’s Births: A Drama Involving Embryos »,
dans Vanessa R. Sassoon & Jane Marie Law (ed.), Imagining the Fetus. The Unborn
in Myth, Religion, and Culture. New York, Oxford University Press (American
Academy of Religion religion and culture series), 2009, p. 11-31.
2009 : « Préface » à Marcelle Saindon, Trois manifestations de Vishnu: le Sanglier,
l’Homme-Lion, le Nain (Harivamsha, Appendice I, Nos 42, 42A, 42B), Paris, Presses
de l’Université Paris-Sorbonne (PUPS), 2009, p. 7-13.
2009 : Article « Vi├╛u », dans Brill’s Encyclopedia of Hinduism, Volume 1, Leiden, Brill,
2009, p. 783-796.
2009 : « The Reception of K╟├╛a’s Childhood in Three Jaina Sanskrit Texts », dans
Parallels and Comparisons. Proceedings of the Fourth Dubrovnik International
Conference on the Sanskrit Epic and Puranas, September 2005, Zagreb, Croatian
Academy of Sciences and Arts, 2009, p. 423-445.
2010 : Article « Avatāra », dans Brill’s Encyclopedia of Hinduism, Volume II, Leiden,
Brill, 2010, p. 701-705.
2010 Article « Transmigration », dans Régine Azria et Danièle Hervieu-Léger (éd.),
Dictionnaire des faits religieux, Paris, P.U.F., 2010, p. 1245-1248.
5
2010 « Préface », à Premchand (1880-1936). Rangbhûmi. Le théâtre des héros. Traduit du
hindi par Fernand Ouellet, avec la collaboration de Kiran Chaudhry, d’André Couture
et de Richard Giguère, Paris, L’Harmattan, 2010, p. 5-10.
à paraître, « The Hariva┼śa and the Notion of Purā╛a », à paraître dans Bruno Dagens &
Petteri Koskikallio (eds.), titre indéterminé (Papers of the 12th World Sanskrit
Conference. Held in Helsinki, Finland, 13-18 July, 2003, Vol. 3.1., Delhi, Motilal
Banarsidass.
à paraître, « Birds, Herders and Yogins in the Hariva┼śa », envoyé à Mysore en août 2005
et à paraître dans un livre d’hommage à Pierre-Sylvain et à Vasundhara Filliozat.
à paraître, « La sagesse dans l’hindouisme », 25 pages, dans Yvon Théroux (dir.), La
sagesse dans la quête de vérité, Montréal, Médiaspaul.
ARTICLES DANS DES REVUES AVEC COMITÉ DE LECTURE
1982 : « Campement de bouviers et forêts dans trois versions anciennes du mythe d’enfance
de K╟├╛a », Journal Asiatique 270 n˚ 3-4, 1982, p. 385-400.
1982 : « Généalogie et réincarnation dans le mythe d’enfance de K╟├╛a », Studies in
Religion / Sciences Religieuses 11, n˚ 2, 1982, p. 135-147.
1983 : « Sectes et gnoses au Québec. Note sur Le cortège des fous de Dieu de Richard
Bergeron », Laval théologique et philosophique 39, 2, 1983, p. 215-219.
1985 : « Réincarnation ou résurrection ? Revue d’un débat et amorce d’une recherche »,
Science et Esprit, XXXVI/3, 1984, p. 351-374; et XXXVII/1, 1985, p. 75-96.
1986 : « Akrūra et la tradition Bhāgavata selon le Hariva┼śa », Studies in Religion /
Sciences Religieuses, 15/2, 1986, p. 221-232.
1989 : « La théologie des religions non-chrétiennes dans la Dogmatique de Gérard
Siegwalt », Laval théologique et philosophique, 45,1, 1989, p. 63-72.
1989 : « L’enfance de K╟├╛a selon le Hariva┼śa : étude de la composition du récit »,
Studies in Religion / Sciences Religieuses, 18/4, 1989, p. 427-449.
1991 : « L’accès aux vies antérieures selon Joan Grant et Denys Kelsey et d’après les
expériences de Denise Desjardins », Laval théologique et philosophique, vol. 47, no 3,
1991, p. 417-434.
1992 : « Le Bālacarita et les enfances hindoues et jaina de K╟├╛a », Bulletin d’études
indiennes 10, 113-144 [paru en janvier 1994], p. 113-144. .
1992 : « Réponse à Georges Tissot (Identité et symbole: nous et les Amérindiens — vingt
ans après) », Studies in Religion / Sciences Religieuses 21/3, 1992, p. 301-304.
6
1993 : « Altérité et religions dans l’expérience de Don Henri Le Saux », Chemins de
Dialogue (Institut de sciences et de théologie des religions, Marseille) 2, 1993, p. 2753.
1993 : « Le syncrétisme des chrétiens réincarnationnistes : analyse d’un discours
théologique », Religiologiques 8, 1993, p. 103-126.
1995 : « La souffrance dans les religions de l’Inde », Frontières (Montréal), vol. 8, n˚ 2,
1995, p. 16-18.
1996 : « L’histoire des religions: discipline partenaire de la théologie? », Chemins de
Dialogue (ISTR, Marseille), no 8, 1996, p. 139-161.
1996 : « The Hariva┼śa: A Supplement to the Mahābhārata », Journal of Vai├╛ava
Studies 4, n˚ 3, 1996, p. 127-138.
1997 (date de parution) : « Un projet d’étude du Hariva┼śa à l’Université Laval », Bulletin
d’études indiennes (Paris), no 13-14 (1995-1996), p. 73-89.
1997 : « Il Libro tibetano dei morti : una ‘Bibia’ sulla reincarnazione per gli Occidentali? »,
Religioni e sette nel mondo Vol. 3, no 2, 1997, p. 13-36.
1999 : « De l’animal à l’homme, ou de la réincarnation bien tempérée », Lumen Vitae, 303314, 1999, p. 303-314.
1999 : « K╟├╛a’s Strange Name of Dāmodara », Brahmavidyā. The Adyar Library Bulletin
(Madras, India), Vol. 62, 1999, p. 169-191.
1999 : « The Problem of the Meaning of Yoganidrā’s Name », Journal of Indian
Philosophy, 27, 1999, p. 35-47.
2000 : « L’énigme de la vie du Bouddha », Chemins de dialogue (Marseille) no 16, 2000,
p. 61-81.
2000 (date de parution) : « Birds in Sanskrit Literature de K. N. Dave : un index sanskritlatin-anglais-français », Bulletin d’études indiennes 16, 1998, p. 179-229.
2001 : (avec Charlotte Schmid) : « The Hariva┼śa, the Goddess Ekāna┼śā and the
Iconography of the V╟├╛i Triads », Journal of the American Oriental Society, 121.2,
2001, p. 173-192.
2001 : « From Vi├╛u’s Deeds to Vi├╛u’s Play, or Observations on the Word Avatāra As a
Designation for the Manifestations of Vi├╛u », Journal of Indian Philosophy 29/3,
2001, p. 313-326.
2002 : « À propos de la réincarnation, quelques observations d’un historien des religions »,
Lumière et Vie (Lyon), no 253, 2002, p. 27-39.
2002 : « K╟├╛a’s Initiation at Sāndīpani’s Hermitage », Numen, Vol. 49, 2002, p. 37-60.
7
2003 : « K╟├╛a’s Victory over Bā╛a and Goddess Ko└avī’s Manifestation in the
Hariva┼śa », Journal of Indian Philosophy 31, 2003, p. 593-620.
2004 : « Variations sur le thème du lotus dans le Pu├karaparvan du Hariva┼śa », Studia
Asiatica IV-V (2003-2004), 2004, p. 69-83.
2005 : « Urbanisation et innovations religieuses dans l’Inde ancienne », Bulletin de l’École
française d’Extrême-Orient, 92, 2005, p. 159-179.
2006 : « The Emergence of a Group of Four Characters (Vāsudeva, Sa┼kar├a╛a,
Pradyumna, and Aniruddha) in the Hariva┼śa: Points for Consideration », Journal of
Indian Philosophy, 34, 2006, p. 571-585.
2006 : « À propos d’une récente traduction du Mahābhārata », Laval théologique et
philosophique, 62,2, 2006, p. 389-400.
2007 (date de parution) : « Le second sacre de K╟├╛a à Ku╛┬ina : l’étude d’un épisode
tardif du Hariva┼śa », Bulletin d’études indiennes, 22-23, 2004-2005, p. 105-119.
2007 : « Le livre de spiritualité contemporaine en tant que lieu privilégié pour l’étude du
Nouvel Âge », Studies in Religion / Sciences religieuses 36 / 2, 205-214.
2010 (date de parution) : « Les montagnes ailées : quelques variations sur un thème
védique », Les Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres
(Paris), 2008, p. 847-869.
2010 (date de parution) : « Des dieux qui bâillent et qui font bâiller dans la mythologie
épique de l’Inde », Studies in Religion / Sciences Religieuses 38/3-4, 2009, p. 411425.
2012 (date de parution) : « Kubjā, la bossue redressée par K╟├╛a », Comptes rendus de
l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 2011, II, avril-juin, p. 1013-1051.
2012 : « La naissance de Sa┼kar├a╛a et de K╟├╛a à partir de deux cheveux de Hari
Nārāya╛a », Journal des Savants, Année 2012, p. 169-188.
2013 (date de parution) : « Sa┼kar├a╛a et ses rapports avec K╟├╛a : un jeu de présences et
d’absences, de rapprochements et d’éloignements », Bulletin d’études indiennes 2828, 2010-2011, p. 5-49.
2013 : « L’affaire du joyau Syamantaka : un épisode clé pour l’interprétation du
Hariva┼śa », Journal Asiatique 301.1, 2013, p.139-183.
Comptes rendus de livres
Plus d’une centaine de comptes rendus depuis 1976 principalement dans Studies in
Religion / Sciences religieuses (Waterloo) et Laval théologique et philosophique
(Québec), mais pas uniquement. Récemment :
8
Compte rendu de Catherine LUDVIK, Recontextualizing the Praises of a Goddess. From the
Hariva┼śa to Yijing’s Chinese Translation of the Sūtra of Golden Light, coll.
« Italian School of East Asian Studies Occasional Papers », 10, Kyoto, Scuola
Italiana di Studi sull’Asia Orientale, 2006, 115 p., paru dans Bulletin de École
française d’Extrême-Orient 95-96, 2008-2009, p. 521-523.
Compte rendu de Charlotte SCHMID, Le Don de voir. Premières représentations krishnaïtes
de la région de Mathurā, Paris, École française d’Extrême-Orient, 2010. 752 p., 72
illustrations, 2 maps (Monographies, no 193), paru dans History of Religions
(Chicago) 52, no 4, 2013, p. 405-409.
Compte rendu de Lakshmi KAPANI, Schopenhauer et la pensée indienne. Similitudes et
différences, Paris, Hermann Éditeurs, 2011, 264 p., paru dans Laval théologique et
philosophique 68, no 3, 2012, p. 723-724.
Compte rendu de Convictions religieuses et engagement en Asie du Sud depuis 1850.
Études réunies par Catherine CLÉMENTIN-OJHA, Paris, École française d’ExtrêmeOrient, 2012, 226 p., paru dans Laval théologique et philosophique 68, no 3, 2012, p.
716-718.
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