Méditation ANNONCES En quoi l'évangile de Jean est-il différent ? Le quatrième évangile (celui dit de Jean) est un texte profondément symbolique, au sens fort, c'est-à-dire qu'il relie Dieu et l'humanité. C'est un évangile théologique et anthropologique, qui nous parle de Dieu et de l'être humain. C'est un évangile poétique. L'évangile de Jean ne raconte pas la naissance de Jésus. La mère de Jésus apparaît pour la première fois aux noces de Cana. Elle n'est jamais appelée par son nom. "La mère" apparaît au début de l'évangile au cours des noces de Cana, et tout à la fin au pied de la Croix. C'est le seul des quatre évangiles qui la situe, avec Marie-Madeleine et le disciple bien-aimé, au pied de la Croix. L'écrivain l'appelle "la mère", pour insister non pas sur le personnage historique, mais sur sa fonction théologique, poétique et symbolique. De même, peu importe qui était "le disciple bien-aimé", il est notre ancêtre dans la foi. C'est avec lui que nous devons écouter Jésus, être au pied de la Croix, et croire devant les signes de la Résurrection, devant le tombeau vide. On estime que la dernière rédaction de l'évangile de Jean date des années 90 ou 100 de notre ère, les premières remontant aux années 70. Il y a un fond commun aux quatre évangiles, qui est le personnage de Jésus et les grands événements de sa vie. En revanche certains épisodes ne figurent que chez Jean : les noces de Cana, la résurrection de Lazare, même si Lazare, Marthe et Marie apparaissent dans d'autres évangiles. L'épisode de la multiplication des pains figure dans les quatre évangiles, mais le grand discours dit "du pain de vie" que Jésus prononce ensuite ne figure que chez Jean. Cet Evangile a dit en particulier que Jésus de Nazareth était le Verbe de Dieu, la Parole de Dieu, et que si nous voulons connaître Dieu du fond de notre cœur, de notre corps et de notre intelligence, il nous suffit de nous laisser informer par Jésus. C'est ce qui est dit dans le Prologue, au tout début de l'évangile de Jean : "Au commencement était le Verbe, et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu". Ce Verbe va s'incarner, venir parmi nous, "et les siens ne l'ont pas reçu". Et tout à la fin du Prologue on nous dit : "Dieu, personne ne l'a jamais vu, mais le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, nous l'a révélé". Ce dernier verbe, difficile à traduire, veut dire aussi dévoiler, faire connaître, raconter. Jésus de Nazareth est le récit de Dieu D'autre part, l'autre originalité de l'Évangile de Jean, c'est, du chapitre 13 au chapitre 19, le récit des derniers jours de Jésus, où le temps est comme suspendu. Et le dernier repas de Jésus n'est pas le repas eucharistique des autres évangiles, c'est un repas testamentaire, au cours duquel revient comme un refrain "Aimez-vous les uns les autres comme moi je vous ai aimés." Dans le chapitre 17, nous sommes parmi les disciples et nous entendons Jésus parler avec son Père. Et c'est raconté de manière très simple, car le grec de Jean n'est pas très recherché, et pourtant c'est un texte difficile, qui fait des retours en arrière, qui prend de la hauteur… Le lavement des pieds est un geste symbolique, un geste prophétique, à la fin duquel Jésus demande aux apôtres : "Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?" Commence alors un des derniers grands discours, où il leur dit : "Lavez-vous les pieds les uns des autres", c'est-à-dire : "Aimez-vous les uns les autres". Aimez-vous par les gestes du service. Nous avons quatre récits évangéliques, et chacun a sa puissance. Celui de Jean apporte un éclairage original, il insiste sur le fait qu'en contemplant Jésus-Christ, nous avons accès à Dieu. "Qui me voit voit le Père", dit-il à Philippe. Nous qui n'avons jamais vu Jésus, ce sont les signes écrits par le disciple qui désormais nous le donnent à voir. P. Gérard Billon, bibliste NOTEZ : Chemin de croix tous les vendredis de carême à 17 h 30, suivi des Vêpres à 18 h 30 à la cathédrale. Possibilité de confessions après les vêpres. Offrande de Carême : elle servira à aider les jeunes du diocèse de la Réunion, pour se rendre aux JMJ à Cracovie en 2016. Deux urnes seront à disposition les week end. Baptême : samedi 27/02 après la messe : Maillot Julien Clébert Formations : Cycle d’approfondissement de la Foi à travers le commentaire suivi du Catéchisme de l’Église catholique les mardis tous les 15 jours. Prochaine : Mardi 8 mars avec frère Manuel salle Don Bosco de 18 h 30. Conférences de Carême : prochaine : jeudi 3 mars à 18 h 30 Horaires et intentions de messes Samedi 27 février - messe à 18 h 00. – 3ème dimanche de Carême Pour Julien et Julie MAILLOT et les défunts de la famille (les enfants) Pour la guérison de Dominique (ses parents) Pour les âmes du purgatoire En action de grâce (Larissa et Cédric) ème Dimanche 28 février - messe à 10h00 – 3 dimanche de Carême Pour la guérison de Domitille de RAMBURES (ses cousins) En remerciement à S Antoine de Padoue Pour les âmes du purgatoire (Bernadette) Pour les âmes du purgatoire (Larissa) Mardi 1er mars – messe à 12 h 10. S Aubin d’Angers Mercredi 2 mars –- messe à 12 h 10.Bx Charles le Bon Adoration du Saint Sacrement après la messe jusqu’à 17 h 30. Avec chapelet animé par la Légion de Marie vers 16 h 30. Jeudi 3 mars – messe à 12 h 10. S Guénolé Vendredi 4 mars – messe à 12 h 10 S Casimir 0 Cathédrale de SAINT DENIS Bulletin paroissial DIMANCHE 28 FÉVRIER 2016 3e dimanche de Carême (C) ------------------------͠͠͠͠ La patience de Dieu. Notre patience a parfois des limites. Celle de Dieu est infinie. Par la prière, peu à peu, le Seigneur élargit l’espace de notre cœur. Prions pour ne jamais désespérer d’un frère. C’est un don de Dieu que de croire qu’aucun homme n’est perdu. Au cœur du Jubilé de la miséricorde et de ce Carême, redonnons leur chance à ceux qui nous entourent. ------------------------ 1ère lecture du livre de l’Exode (3, 18a. 10. 13-15) « Celui qui m’a envoyé vers vous, c’est : Je-suis » saint Paul apôtre aux Corinthiens (10, 1-6. 10-12) La vie de Moïse avec le peuple au désert, l’Écriture l’a racontée pour nous avertir Évangile selon saint Luc (13, 1-9) ème Dimanche 6 mars - messe à 10h00 – 4 dimanche de Carême Pour la guérison de Domitille de RAMBURES (ses cousins) Intentions de messe : un panier et des enveloppes sont à votre disposition à l’accueil de l’église. Vous pouvez aussi vous adresser au secrétariat. - Secrétariat : 02 62 21 00 81 ou 06.92.71.15.74 - Curé : 06 92 71 17 10 - Mariages : 06 92 81 79 21 - Location salle 06 92 04 52 93 Courriel : [email protected] Sites Internet : https://www.facebook.com/ http://lacathedrale.pagesperso-orange.fr/ Horaires du secrétariat : Du mardi au vendredi Matin de 8 h 30 à 11 h 30. Après-midi de 14 h à 17 h .Textes de la Parole de Dieu. 2ème lecture de la première lettre de Samedi 5 mars - messe à 18 h 00. – 4ème dimanche de Carême Pour la guérison de Dominique (ses parents) Pour les âmes du purgatoire Cure de la Cathédrale Frères dominicains 22 avenue de la Victoire 97400 Saint-Denis « Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » Baptêmes : Les 1er et 3ème dimanches après la messe. Renseignements au secrétariat. Confessions : avant les messes de semaine La paroisse a besoin de vous ! Venez donc vous mettre à son service (catéchisme, permanences, accueil, chorales, liturgie, célébrations, nettoyages, bulletin, site internet, etc.). Contactez frère Benoît-Joseph au 0692.71.17.10. ou au secrétariat. Temps de prière : Adoration du Saint Sacrement : le mercredi après la messe de 12 h 10 jusqu’à 17 h 30. Avec chapelet animé par la Légion de Marie vers 16 h 30. Laudes : tous les matins à 6 h 30 à la cathédrale (sauf dimanche : 7 h 00) Vêpres : du lundi à jeudi à 19 h 15 à la chapelle (dans le jardin). Vendredi 18 h 30 à la Cathédrale