Université d`Ottawa University of Ottawa THÉORIES

Université d’Ottawa
University of Ottawa
Faculté des sciences sociales
Sociologie et anthropologie
Faculty of Social Sciences
Sociology and Anthropology
THÉORIES CLASSIQUES EN ANTHROPOLOGIE
ANT-2521 A
Stéphane VIBERT
Hiver 2012
Horaire du cours : Lundi 14h30-16h et Jeudi 16h-17h30
Endroit : Pavillon Lamoureux, salle 121 (LMX121)
Disponibilité du professeur : Lundi 12h-14h et sur rendez-vous
Bureau DMS8164
(613) 562 5800, poste 1861
Courrier électronique : [email protected]
Contact téléphonique (secrétariat du département) : (613) 562 5720
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS
Examen des grands courants en théorie anthropologique classique faisant ressortir leurs
principaux concepts et leurs applications. Débats sur leur place dans les sciences sociales.
OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS
Permettre aux étudiant(e)s d’avoir une connaissance de la discipline anthropologique à travers
l’étude des principaux courants et auteurs dits « classiques » qui en ont défini les contours ;
d’appréhender la constitution, la transformation et le renouvellement contemporain des thèmes
fondamentaux qui constituent l’objet de recherche de l’anthropologie sociale et culturelle (la
parenté, le politique, l’économie, la religion, les rapports local / global) ; d’entrevoir les
questionnements épistémologiques qui sous-tendent la connaissance anthropologique (rapport au
terrain, définition de l’objet, réflexivité du chercheur, engagement éthique et politique, etc.).
Titre du cours (Cote du cours)
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MODALITÉS D’ÉVALUATION
L’évaluation se fera à partir de trois (3) éléments :
A. Examen mi-session : 30%
B. Résumés de quatre textes du recueil, 5 pages maximum (avant leur étude en cours, dont deux avant
la mi-session et ne portant pas sur le même courant de pensée): 40% (10% chaque résumé)
C. Examen final : 30%
Politique concernant la présence en classe, la qualité de la langue et les retards dans la remise des travaux
La présence en classe est nécessaire pour bien réussir le cours.
Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes
d’orthographes, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous pouvez être pénalisés
entre 5 % et 15 % selon les indications du professeur.
Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse acceptée par le
professeur. Les retards non autorisés seront pénalisés. Le règlement universitaire prévoit que l'absence à un examen ou
à un test ou la remise tardive des travaux pour cause de maladie doit être justifiée au professeur par la présentation d'un
certificat médical, sinon la personne sera pénalisée. La Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison
avancée s’il ne s’agit pas d’une raison médicale. Les raisons telles que les voyages, le travail et les erreurs commises
dans la lecture de l’horaire des examens ne sont habituellement pas acceptées.
En cas de maladies ou malaises, seuls le service de counseling et la clinique du campus (situés au 100, Marie-Curie)
peuvent émettre des certificats valides pour justifier un retard ou une absence.
Chaque jour de retard entraîne une pénalité de 5% (les fins de semaine n’étant pas chômées). Ceci vaut également pour
les travaux qui seraient envoyés par courriel et, dans ce cas-ci, l’heure de réception du courriel par le destinataire est
garante de l’heure de remise.
Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un événement religieux
force votre absence lors d’une évaluation.
Un recueil de textes (472p.) est disponible à l’achat au magasin RYTEC Printing, 404
Dalhousie, Ottawa (ON) K1N 9J9 (www.rytec.ca ou 613 241 2679)
Nom : VIBERT, numéro du cours : ANT-2521
Titre du cours (Cote du cours)
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PROGRAMME DE COURS ET DE LECTURES
Cours n°1 – Présentation du plan et introduction générale : préhistoire de l’anthropologie
Cours n°2 – L’évolutionnisme et la question de l’universalisme
(à lire : texte 1 de J. Frazer)
Cours n°3 – L’école française et la question des catégories sociales
(à lire : texte 2 de M. Mauss et texte 3 de R. Hertz)
Cours n°4 – Le fonctionnalisme de Malinowski et la question des besoins
(à lire : textes 4 et 5 de B. Malinowski)
Cours n°5 – Le culturalisme et la question de l’inconscient collectif
(à lire : texte 6 de M. Herskovits, texte 7 d’E. Sapir et texte 8 de R. Benedict)
Examen de mi-session (1er cours après la semaine de révision : lundi 27 février)
Cours n°6 – Le structuro-fonctionnalisme britannique et la question des institutions
(à lire : texte 9 d’A.R. Radcliffe-Brown et texte 10 d’E.E. Evans-Pritchard)
Cours n°7 – Le structuralisme de Lévi-Strauss et la question de l’esprit humain
(à lire : textes 11 et 12 de C. Lévi-Strauss)
Cours n°8 – Matérialisme, marxisme, néo-évolutionnisme et la question des conflits sociaux
(Godelier, Meillassoux, White)
(à lire : texte 13 de M. Godelier et texte 14 de C. Meillassoux)
Cours n°9 – L’anthropologie politique ou dynamique, et la question de l’histoire (Leach, Turner,
Gluckman, Balandier, Clastres)
(à lire : texte 15 de G. Balandier)
Cours n°10 – Le néo-structuralisme et la question de la totalité (Sahlins, Dumont, Douglas, De
Heusch)
(à lire : texte 16 de L. Dumont, texte 17 de M. Douglas et texte 18 de M. Sahlins)
Cours n°11 – La fin de l’anthropologie classique ? Anthropologie interprétative et postmoderne
(Geertz, Weiner, Clifford)
(à lire : texte 19 de C. Geertz, texte 20 de J. Clifford, texte 21 d’A. Weiner et texte 22
d’A. Appadurai)
Cours n°12 – Conclusion : L’héritage et la critique de l’anthropologie classique dans les études
contemporaines
Titre du cours (Cote du cours)
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BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE
1. OUVRAGES DE L’ANTHROPOLOGIE CLASSIQUE
BALANDIER Georges, Anthropologie politique, Paris, PUF, 1971
BALANDIER Georges, Anthropo-logiques, Paris, Livre de poche
BENEDICT Ruth, Patterns of culture, Cambridge, Riverside Press, 1934
BENEDICT Ruth, Le chrysanthème et le sabre, Arles, Picquier, 1995
CLASTRES Hélène, La Terre sans mal, Paris, Seuil, 1975
CLASTRES Pierre, Chronique des Indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades
du Paraguay, Paris, Plon, 1972
CLASTRES Pierre, La société contre l’État, Paris, Minuit, 1974
CLASTRES Pierre, Recherches d’anthropologie politique, Paris, Seuil, 1980
DOUGLAS Mary, De la souillure, Paris, Maspero, 1971
DUMONT Louis, La civilisation indienne et nous, Paris, Armand Colin, 1975
DUMONT Louis, Homo hierarchicus – Essai sur le régime des castes, Paris, Gallimard, 1966
DUMONT Louis, Essais sur l’individualisme – Une perspective anthropologique sur l’idéologie
moderne, Paris, Seuil, 1983
EVANS-PRITCHARD E.E., Les Nuer, Paris, Gallimard, 1968
EVANS-PRITCHARD E.E., Anthropologie sociale, Paris, Payot, 1969
EVANS-PRITCHARD E.E., Sorcellerie, oracles et magie chez les Azandé, Paris, Gallimard, 1972
FRAZER James, Le rameau d’or, 4 vol., Paris, Robert Laffont, 1981-84
GEERTZ Clifford, Bali, interprétation d’une culture, Paris, Gallimard, 1983
GEERTZ Clifford, Savoir local, savoir global : les lieux du savoir, Paris, PUF, 1986
GLUCKMAN Max, Custom and conflict in Africa, Londres, Blackwell, 1956
GODELIER Maurice, L’idéel et le matériel, Paris, Fayard, 1984
GODELIER Maurice, La production des grands hommes : pouvoir et domination masculine chez
les Baruyas de Nouvelle-Guinée, Paris, Fayard, 1982
GODELIER Maurice, L’énigme du don, Paris, Fayard, 1996
GOODY Jack, La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Paris, Minuit, 1979
GRIAULE Marcel, Dieu d’eau. Entretiens avec Ogotêmmeli, Paris, Fayard, 1975
HERSKOVITS Melville, Les bases de l’anthropologie culturelle, Paris, Payot, 1967
HERTZ Robert, Sociologie religieuse et folklore, Paris, PUF, 1970
HEUSCH Luc de, Rois nés d’un cœur de vache, Paris, Gallimard, 1982
LEACH Edmund, Les systèmes politiques des hautes terres de Birmanie, Paris, Maspero, 1972
LEVI-STRAUSS Claude, Tristes tropiques, Paris, Plon, 1955
LEVI-STRAUSS Claude, Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958
LEVI-STRAUSS Claude, La pensée sauvage, Paris, Plon, 1962
LEVI-STRAUSS Claude, Anthropologie structurale deux, Paris, Plon, 1973
LINTON Ralph, Le fondement culturel de la personnalité, Paris, Dunod, 1965
LOWIE Robert, Histoire de l’ethnologie classique, Paris, Payot, 1971
MALINOWSKI Bronislaw, La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives, Paris, Payot,
1963
MALINOWSKI Bronislaw, Une théorie scientifique de la culture et autres essais, Paris, Maspero,
1970
MALINOWSKI Bronislaw, Journal d’ethnographe, Paris, Seuil, 1985
MALINOWSKI Bronislaw, Les argonautes du Pacifique occidental, Paris, Gallimard, 1989
Titre du cours (Cote du cours)
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MAUSS Marcel, Essais de sociologie, Paris, Seuil, 1964
MAUSS Marcel, Manuel d’ethnographie, Paris, Payot, 1967
MAUSS Marcel, Sociologie et anthropologie, Paris, PUF, 1973
MEAD Margaret, Mœurs et sexualité en Océanie, Paris, Plon, 1963
MEILLASSOUX Claude, Femmes, greniers et capitaux, Paris, Maspero, 1975
METRAUX Alfred, Religions et magies indiennes d’Amérique du Sud, Paris, Gallimard, 1967
MORGAN Lewis, la société archaïque, Paris, Anthropos, 1971
NADEL S.F., Byzance noire. Le royaume des Nupé au Nigeria, Paris, Maspero, 1971
RADCLIFFE-BROWN Reginald, Structure et fonction dans la société primitive, Paris, Points, 1972
SAHLINS Marshall, Age de pierre, âge d’abondance : l’économie des sociétés primitives, Paris,
Gallimard, 1976
SAHLINS Marshall, Au cœur des sociétés : raison utilitaire et raison culturelle, Paris, Gallimard,
1976
SAHLINS Marshall, Des îles dans l’histoire, Paris, EHESS, 1989
SAPIR Edward, Anthropologie, Paris, Minuit, 1967
TERRAY Emmanuel, Le marxisme devant les sociétés primitives, Paris, Maspero, 1972
TERRAY Emmanuel, Une histoire du royaume abron du Gyaman : des origines à la conquête
coloniale, Paris, Karthala, 1995
TURNER Victor, Le phénomène rituel : structure et contre-structure, Paris, PUF, 1990
WEINER Annette, La richesse des femmes. Ou comment l’esprit vient aux hommes (îles
Trobriand), Paris, Seuil, 1983
2. MONOGRAPHIES ET ESSAIS THEMATIQUES
ABELES Marc, Anthropologie de l’État, Paris, Armand Colin, 1990
ADLER Alfred, Le pouvoir et l'interdit : Royauté et religion en Afrique noire : Essais d'ethnologie
comparative, Paris, Albin Michel, 2000
AMSELLE Jean-Loup, Logiques métisses : anthropologie de l’identité, en Afrique et ailleurs,
Paris, Payot, 1999
AUGE Marc, Théorie des pouvoirs et idéologie, étude de cas en Côte-d’Ivoire, Paris, Hermann,
1975
AUGE Marc, Non-lieux : introduction à une anthropologie de la surmodernité, Paris, Seuil, 1992
AUGE Marc, Le sens des autres – Actualité de l’anthropologie, Paris, Fayard, 1994
AUGE Marc, Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Aubier, 1994
BASTIDE Roger, Le prochain et le lointain, Paris, L’Harmattan, 2000
BATESON Gregory, La cérémonie du Naven. Les problèmes posés par la description sous trois
rapports d’une tribu de Nouvelle-Guinée, Paris, Minuit, 1971
CALAME-GRIAULE Geneviève, Ethnologie et langage. La parole chez les Dogon, Paris,
Gallimard, 1965
CLIFFORD James, The predicament of culture, Cambridge, Harvard UP, 1988
CLIFFORD James and MARCUS George (dir.), Writing culture: the poetics and policy of
ethnography, Berkeley, Univ. of California Press
CONDOMINAS Georges L'exotique est quotidien: Sar Luk, Viet Nam Central, Paris, Plon, 1965
CONDOMINAS Georges, Nous avons mangé la forêt. Chronique d’un village Mnong Gar, Hauts
Plateaux du Vietnam, Paris, Mercure de France, 1974
DELIEGE Robert, Anthropologie de la famille et de la parenté, Paris, Armand Colin, 2005
Titre du cours (Cote du cours)
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DESCOLA Philippe, Les lances du crépuscule: relations Jivaros, Haute-Amazonie, Paris, Plon,
1993
DESCOLA Philippe, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2005
FAVRET-SAADA Jeanne, Les mots, la mort, les sorts : la sorcellerie dans le bocage, Paris,
Gallimard, 1977
GUIDIERI Remo, La route des morts, Paris, Seuil, 1980
HAMAYON Roberte, La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien,
Nanterre, Société d’ethnologie, 1990
HENAFF Marcel, Claude Lévi-Strauss et l’anthropologie structurale, Paris, Belfond, 1991
JAULIN Robert, La mort sara. L’ordre de la vie ou la pensée de la mort au Tchad, Paris, UGE,
1971
KILANI Mondher, Les cultes du cargo mélanésiens. Mythe et rationalité en anthropologie,
Lausanne, éd. D’En Bas, 1983
KILANI Mondher, L’invention de l’autre : essai sur le discours anthropologique, Lausanne,
Payot, 1994
KUPER Adam, L’anthropologie britannique au XXe siècle, Paris, Karthala, 2000
LEENHARDT Maurice, Do Kamo. La personne et le mythe dans le monde mélanésien, Paris,
Gallimard, 1968
LEWIS Oscar, Les enfants de Sanchez, Paris, Gallimard, 1963
LIZOT Jacques, Le cercle des feux. Faits et dits des Indiens Yanomami, Paris, Seuil, 1976
LOMBARD Jacques, Introduction à l’ethnologie, Paris, Armand Colin, 1994
MALAMOUD Charles. Cuire le monde. Rite et pensée dans l’Inde ancienne, Paris, La Découverte,
1989
MALAURIE Jean, Les derniers rois de Thulé. Avec les esquimaux polaires face à leur destin,
Paris, Plon, 1976
MARCUS George & FISHER Michael, Anthropology as cultural critique: an experimental moment
in the human sciences, Chicago, Univ. of Chicago Press, 1986
MIDDLETON John, Anthropologie religieuse, textes fondamentaux, Paris, Larousse, 1974
MULLER Jean-Claude, Le roi bouc-émissaire. Pouvoir et rituel chez les Rukuba du Nigéria
central, Québec, Serge Fleury, 1980
PANOFF Michel, La terre et l’organisation sociale en Polynésie, Paris, Payot, 1970
PAULME Denise, Une société de Côte d’Ivoire hier et aujourd’hui. Les Bété, Paris, Mouton, 1962
STOCZKOWSKI Wiktor, Anthropologies rédemptrices : le monde selon Lévi-Strauss, Paris,
Hermann, 2008
TALAYESVA Don, Soleil Hopi. Autobiographie d’un Indien Hopi, Paris, Plon, 1959
TAROT Camille, De Durkheim à Mauss : l’invention du symbolique, Paris, La Découverte, 1999
TESTART Alain, Éléments de classification des sociétés, Paris, Errance, 2005
TURNBULL Colin, Les Iks. Survivre par la cruauté. Nord Ouganda, Paris, Plon, 1987
VERDIER Yvonne, Façons de dire, façons de faire: la laveuse, la couturière, la cuisinière, Paris,
Gallimard, 1979
VIBERT Stéphane, Louis Dumont – Holisme et modernité, Paris, Michalon, 2004
VIVEIROS DE CASTRO Eduardo, Métaphysiques cannibales, Paris, PUF, 2009
WACHTEL Nathan, La vision des vaincus. Les indiens du Pérou devant la conquête espagnole,
Paris, Gallimard, 1972
WILLIAMS Patrick, Nous, on n’en parle pas. Les vivants et les morts chez les Manouches, Paris,
MSH, 1993
ZIMMERMAN Francis, Enquête sur la parenté, Paris, PUF, 1993
Titre du cours (Cote du cours)
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Des ressources pour vous
Centre de mentorat de la Faculté - http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/
Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main-forte tant au point de
vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes d'études de la Faculté, peu importe
où ils en sont dans leurs programmes d'études.
Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa 3e ou 4e année
d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à l'Université d'Ottawa, ou tout
simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps, prise de notes, préparation aux examens, etc.).
Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université. Et les mentors sont
des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre adéquatement à vos questions.
Centre d’aide à la rédaction des travaux universitaire - http://www.sass.uottawa.ca/redaction/
Au Cartu, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon autonome. En
travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les compétences dont vous avez besoin pour :
• maîtriser la langue écrite de votre choix
• améliorer votre réflexion critique
• développer vos habiletés d’argumentation
• connaître tout ce qu’il faut savoir sur la rédaction universitaire
Service des carrières - http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/
Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de développement de carrière
qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les compétences dont vous aurez besoin pour votre
transition sur le marché du travail.
Service de counseling - http://www.sass.uottawa.ca/personnel/
Le Service de counseling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons. Nous offrons
les types de counseling suivants :
• counseling personnel
• counseling de carrière
• counseling en méthodes d'étude
Service d'accès - http://www.sass.uottawa.ca/acces/
L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des étudiants ayant un handicap ou un trouble
d'apprentissage. Dès 1985, elle mettait en place des soutiens conçus pour aider ces étudiants à réaliser leur plein
potentiel tout au long de leurs études universitaires. Un grand choix de services et de ressources leur est offert
avec expertise, professionnalisme et confidentialité.
Centre de ressources pour étudiants - http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php
Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de besoins variés. Consultez
la liste des centres.
Attention à la fraude scolaire !
La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser l’évaluation scolaire
(c’est-à-dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par l’Université. Toute personne trouvée
coupable de fraude est passible de sanctions sévères. Voici quelques exemples de fraude scolaire :
• Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit;
•
•
•
Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées;
Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur;
Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus d’un cours.
Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des cas de plagiat. Les
outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à l’aide de quelques mots seulement,
de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte.
Si vous croyez être dans l’erreur, il est de votre responsabilité de consulter l’annuaire de votre faculté ou le site
Web de l’Université à l’adresse suivante, sous la rubrique « Outils pour la rédaction des travaux » :
http://www.socialsciences.uottawa.ca/fra/outils_redaction.asp
La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice sera pénalisée.
Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées :
• recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause;
• l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études ;
• la suspension ou l’expulsion de la Faculté.
Au cours de la dernière session, la majorité des personnes coupables de fraude ont eu « F » dans le cours
concerné et devront obtenir de trois à douze crédits supplémentaires dans leur programme d’études.
Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante :
http://www.uottawa.ca/academic/info/newsletter/fraud_f.html
Titre du cours (Cote du cours)
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