Présentez et commentez ce texte de Karl Marx (1859

EPP - 1° année - cours de J.G. OFFROY – 2007-2008 - 1° semestre : INTRODUCTION AUX SCIENCES HUMAINES
Présentez et commentez ce texte de Karl Marx (1859, Contribution à la critique de
l’économie politique, in Œuvres, Gallimard, « La Pléiade », tome 1, p. 272-275)
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« Voici en peu de mots le résultat général auquel j’arrivai et qui,
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une fois obtenu, me servit de fil conducteur dans mes études.
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Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent
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des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur
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volonté ; ces rapports de production correspondent à un degré
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donné du développement de leurs forces productives matérielles.
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L’ensemble de ces rapports forme la structure économique de la
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société, la fondation réelle sur laquelle s’élève un édifice
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juridique et politique, et à quoi répondent des formes
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déterminées de la conscience sociale. Le mode de production de
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la vie matérielle domine en général le développement de la vie
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sociale, politique et intellectuelle. Ce n’est pas la conscience
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des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire leur
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existence sociale qui détermine leur conscience. A un certain
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degré de leur développement, les forces productives matérielles
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de la société entrent en collision avec les rapports de production
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existants, ou avec les rapports de propriété au sein desquelles
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elles s’étaient mues jusqu’alors, et qui n’en sont que
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l’expression juridique. Hier encore formes de développement
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des forces productives, ces conditions se changent en de lourdes
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entraves. Alors commence une ère de révolution sociale. Le
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changement dans les fondations économiques s’accompagne
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d’un bouleversement plus ou moins rapide dans tout cet énorme
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édifice.
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Les rapports de production bourgeois sont la dernière forme
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antagonique du procès social de la production... Les forces
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productives qui se développent au sein de la société bourgeoise
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créent dans le même temps les conditions matérielles propres à
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résoudre cet antagonisme. Avec ce système social, c’est donc la
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préhistoire de la société humaine qui se clôt. »