II - LA REVOLUTION ET L`EMPIRE (8 à 10 h)

L’étude du tableau Le sacre de Napoléon de David
Ce que dit le programme :
II - LA REVOLUTION ET L’EMPIRE (8 à 10 h)
Thème 1 – les temps forts de la Révolution (3 h)
connaissances
démarches
[…]
L’accent est mis sur 3 L’étude se concentre sur un
moments :
petit nombre d’événements
-1789-1791 : l’affirmation de et de grandes figures à
la souveraineté populaire, de l’aide d’images au choix
l’égalité juridique et des pour mettre en évidence les
libertés individuelles
ruptures avec l’ordre ancien.
-1792-1794 : la République,
la guerre et la Terreur
Etude
du
Sacre
de
-1799-1804 : du Consulat à Napoléon (David)
l’Empire
capacités
Connaître et utiliser les
repères suivants :
- la Révolution française :
1798-1799
Prise de la Bastille : 14 juillet
1798
DDHC : août 1789
Proclamation
République :
sept 1792
- Le Consulat et l’Empire :
1799-1815
Napoléon Ier, empereur des
Français : 1804
Raconter quelques uns des
événements
retenus
et
expliquer leur importance.
Thème 2 – les fondations d’une France nouvelle pendant la Révolution et l’Empire (3 h)
connaissances
démarches
capacités
Une étude au choix :
Raconter des événements,
Les fondations politiques, -l’invention de la vie des épisodes de la vie
d’acteurs révolutionnaires (h
économiques, sociales et politique
culturelles d’une France -le peuple dans la Révolution et f), des prises de décision et
nouvelle
-la Révolution et les femmes expliquer leurs enjeux et leur
-la Révolution, l’Empire et importance historique.
les religions
-la Révolution, l’Empire et la
guerre
Surligné en jaune : le choix de l’auteur
En italiques : les éléments du programme concernés par l’étude
Liens utiles :
- http://www.curiosphere.tv/napoleon/
-http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=18041202
- http://www.histoiredesarts.culture.fr/
- et surtout (très utile pour la leçon) : site du Louvre :
 pour accéder facilement aux détails du tableau :
http://cartelfr.louvre.fr/cartelfr/visite?srv=car_not_frame&idNotice=22500
 pour une analyse animée et interactive (« œuvre à la loupe »)
http://www.louvre.fr/llv/dossiers/visu_oal.jsp?CONTENT%3C%3Ecnt_id=1
0134198673229910&CURRENT_LLV_OAL%3C%3Ecnt_id=1013419867
3229910&FOLDER%3C%3Efolder_id=0
Déroulement de la cérémonie, le 2 décembre 1804 :
[Le Premier Consul devient Empereur : le 18 mai 1804, le consul à vie Napoléon Bonaparte
reçoit la délégation du Sénat lui présentant le senatus consulte promulgué le 4 mai, qui le
proclame empereur des Français sous le nom de Napoléon Ier. À la suite de la proclamation, il
est demandé au peuple, sous la forme d'un plébiscite, d'accepter l' «hérédité de la dignité
impériale ». Les résultats de ce plébiscite (novembre) furent de 3 572 329 oui contre 2 569
non. La cérémonie a lieu le 2 décembre 1804.]
La cérémonie a été préparée et répétée.
Napoléon et Joséphine quittent les Tuileries et se rendent à Notre Dame en carrosse. La
cérémonie du sacre se décompose en deux phases :
1) Phase religieuse : musiques sacrées (dont le Te Deum que Paisiello, compositeur
favori
de
Napoléon,
créa
pour
l’occasion)
[http://www.youtube.com/watch?v=IlBxbArqTBQ] suivies des rites religieux exécutés
par Pie VII : onctions du couple, messe et prières, bénédiction des insignes (regalia).
2) Phase « républicaine » (NB : aucun texte n’a aboli la République !) : comme prévu
Napoléon tourne le dos au Pape et face au public se couronne lui-même puis couronne
Joséphine impératrice. Après le départ du Pape, Napoléon prête un serment
constitutionnel de type républicain (mais la main posée sur les Evangiles…) :
« Je jure de maintenir l'intégrité du territoire de la République ; de respecter et de faire
respecter les lois du concordat et la liberté des cultes ; de respecter et faire respecter
l'égalité des droits, la liberté politique et civile, l'irrévocabilité des ventes des biens
nationaux ; de ne lever aucun impôt, de n'établir aucune taxe qu'en vertu de la loi ; de
maintenir l'institution de la légion d'honneur ; de gouverner dans la seule vue de
l'intérêt, du bonheur et de la gloire du peuple français. »
Une troisième phase ?
« Tandis que le cortège, passablement soulagé, quitte la cathédrale, salué par cent un coups de canon, la fanfare
militaire attaque un air canaille à la mode : «Jamais je n't'ai vu comme ça / Faire des bamboches...». Cet imprévu de
quelques instants est un pied de nez au caractère sacrilège de la cérémonie, ni chrétienne ni républicaine »
Fabienne Manière (site Hérodote)
Etude du tableau : « Le sacre de Napoléon » par David (1806-1807)
Problématiques : que nous apprend le tableau sur le régime napoléonien ? Sacre
monarchique ou républicain ?
Les élèves travaillent (trace écrite) sur des images du tableau et un croquis de l’œuvre.
Après un récit des événements historiques pour situer l’événement décrit par David,
l’étude se déroule en 3 temps :
1) la carte d’identité de l’œuvre (travail réalisé à la maison) ;
2) mise en évidence de la composition et analyse des personnages et groupes de
personnages.
3) contextualisation et interprétation en centrant le travail sur :
- le souci dynastique (volonté de se rattacher aux dynasties précédentes par les
symboles-voir manteaux- et regalia ; volonté de fonder une nouvelle dynastie
(filiation) ;
- la pacification religieuse (serment qui permet d’aborder le Concordat) ;
- retour à l’ordre et la réconciliation de la société : nouvelle noblesse.
L’utilisation de quelques documents annexes (manuel par ex.) peut être utile (code civil ;
légion d’honneur ; un texte sur police et espions de Fouché, présent sur le tableau)
Premier temps : tableau à compléter à la maison (manuel par ex.) : identification de
l’œuvre :
Titre
Auteur
(nom,
date)
Commanditaire
Date de l’œuvre
Dimension
Support
Lieu de
1ere
exposition,
Lieu
de
conservation
Thème/événement
décrit
Genre pictural
Deuxième temps : en classe en s’appuyant sur le site du Louvre (vidéo projection) :
Deux thèmes et moments dans ce temps de travail :
- composition, construction,
Travail qui peut- être mené avec ou par le professeur d’arts plastiques.
- description, reconnaissance et analyse des personnages : seuls 3 ou 4 personnes se
détachent : Napoléon, Joséphine, Letizia et le Pape ; sinon on a des groupes de
personnes.
Supports élèves : croquis de l’œuvre
Questions :
- Comment David s’y prend-il pour donner le premier rôle à Napoléon ?
- Quels éléments structurent le tableau ? »
- qui sont les personnages représentés sur le tableau ? quelles sont leurs fonctions dans
le régime impérial ?
Fiche 1: croquis « Le sacre de Napoléon Ier », par David, 1808.
lieu, décor, lumière, volume :
composition du tableau :
Lignes directrices :
Lumière :
Regards :
Personnages/groupes de personnages :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Troisième temps : Interprétation, contextualisation : « œuvre à la loupe » sur le site du
Louvre :
http://www.louvre.fr/llv/dossiers/visu_oal.jsp?CONTENT%3C%3Ecnt_id=10134198673229
910&CURRENT_LLV_OAL%3C%3Ecnt_id=10134198673229910&FOLDER%3C%3Efold
er_id=0
1) Fonder une nouvelle dynastie en s’inscrivant dans l’héritage national et la continuité
des dynasties qui ont fait la France. Rappel des Mérovingiens et des Carolingiens en
évitant tout ce qui renvoi aux Bourbons et au régicide dans un but de pacification de
la société.
a) les « regalia » dont certains relient Napoléon aux carolingiens (« honneurs de
Charlemagne » tenus par des maréchaux) mais d’autres sont propres à la
nouvelle dynastie (« honneurs de Napoléon » tenus par les Grands
Dignitaires) ;
b) les insignes et symboles portés par Napoléon :
Le manteau rappelle tout à la fois celui des capétiens (hermine : pureté morale)
que la Rome antique (pourpre) ; le manteau est parsemé d’abeilles* et brodé de
branches d’olivier (la paix), de laurier (la victoire) et de chêne (force,
longévité) autour du monogramme N;
La couronne de laurier est une référence à la victoire qui légitime le vainqueur
et le fondateur d’une dynastie - Auguste mais aussi Clovis, Charlemagne avant
tout de grands soldats, des généraux victorieux. Elle s’oppose à la couronne des
rois qui doivent leur pouvoir à leur naissance ; c’est ce type de couronne que
Napoléon s’apprête à poser sur Joséphine.
*Les abeilles : symbole d'immortalité et de résurrection, les abeilles sont choisies afin de
rattacher la nouvelle dynastie aux origines de la France. En effet, des abeilles d'or (en réalité
des cigales) avaient été découvertes en 1653 à Tournai dans le tombeau de Childéric Ier,
fondateur en 457 de la dynastie mérovingienne et père de Clovis. Elles sont considérées
comme le plus ancien emblème des souverains de la France.
c) Présence de Letizia Bonaparte sur le tableau alors qu’elle était en réalité
absente… Pourquoi ? Une dynastie est un pouvoir héréditaire qui se transmet
par naissance. C’est Madame Mère, pilier de la nouvelle dynastie. Elle est à la
verticale de Joséphine sensée donner un héritier. Il y a un triangle qui structure
l’espace en reliant les trois personnes « isolées » que sont Napoléon, Letizia et
Joséphine.
d) l’existence d’une cour (famille, grands dignitaires, maréchaux). Insister sur les
tenues, les rangs des différents groupes de personnes.
2) Pacifier les tensions religieuses. C’est le triomphe de N. sur la Papauté. On est dans la
logique du Concordat : réconciliation et pacification des relations entre l’Etat et
l’Eglise malmenées depuis la Constitution Civile du Clergé (1791) ; affirmation de la
primauté de l’Etat (Napoléon debout, pape assis). Le Pape qui est la caution
« sacrée » de la cérémonie, joue un rôle limité (sacre à Paris à Notre Dame de Paris et
non à Rome ou à Reims ; Napoléon qui s’est couronné lui-même, couronne J.) ; il
semble las et fatigué. On peut raconter les péripéties qui ont entouré la présence de Pie
VII à Paris.
Le serment précise bien l’ambition de Napoléon :«de respecter et de faire respecter
les lois du concordat et la liberté des cultes », le catholicisme n’est plus la seule
religion du pays. On peut noter la présence d’un pope ( ?) avec barbe et capuche parmi
le groupe derrière Pie VII.
(Ici l’utilisation de quelques documents supplémentaires-manuel et/ou vidéo
projecteur permettrait d’illustrer les propos)
Pacifier la société. Cela s’inscrit dans un cadre plus large de retour à l’ordre de la
société (on peut ainsi voir également dans les abeilles le symbole d’une société ordonnée
et hiérarchisée où chacun occupe la place qui lui revient). Cette société est encadrée
juridiquement (Code civil) et politiquement (les préfets) et elle valorise le mérite (la
Légion d’honneur-visible sur les grands dignitaires dont Talleyrand-, nouvelle noblesse).
Certains principes républicains sont réaffirmés comme le démontre le serment qui se
réfère à la DDHC. La présence volontaire des couleurs de la France révolutionnaire et
républicaine ne manifeste le désir de continuité politique.
Alors ? Sacre monarchique ou républicain ?
Synthèse : Montrer, durant la période du Consulat et de l’Empire, ce qui relève d’un régime
monarchique et héréditaire d’un côté, et républicain de l’autre. On s’appuie sur le travail mené
sur le sacre (et quelques autres documents). Cela peut constituer une évaluation (classe ou
maison).
Aspects monarchiques
Aspects républicains
En conclusion :
Mener une réflexion avec les élèves sur la finalité, la fonction du tableau : il ne se
veut pas une photographie, pas une représentation réaliste des événements, mais un
discours sur une réalité réinterprétée par un artiste, un « artiste de cour »*, un artiste
au service d’un pouvoir, d’un régime… d’où des décalages avec la vérité (présence de
Letizia, rajeunissement de J., taille de Napoléon, etc.)
* notion à revoir à travers Goya ou d’autres artistes de la même période ou de la
troisième république
Bruno Peyrou