Leçon 7 Les Ecritures sont le plus puissant agent de transformation du caractère. Le Christ priait ainsi «Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité.» La parole de Dieu agit dans le cœur de celui qui l'étudie et s'y soumet; elle subjugue toutes les mauvaises inclinations. Le Saint-Esprit intervient pour convaincre de péché. La foi naissante opère par l'amour du Christ et transforme corps, âme et esprit à l'image du Seigneur. Paraboles de Jésus, p. 78 Une personne voit son danger, elle voit qu’elle a besoin d’un changement de caractère, d’un changement de cœur. Elle est ébranlée, et des craintes surgissent. L’esprit de Dieu agit en elle. Avec crainte et tremblement Il œuvre en sa faveur, cherchant à trouver ses défauts de caractère et à voir ce qu’il peut faire pour apporter les changements nécessaires dans sa vie… Elle confesse ses péchés à Dieu et si elle a blessé quelqu’un, elle confesse ses torts à celui qui a été blessé… Il agit en harmonie avec l’action de l’Esprit, et sa conversion est authentique. In Heavenly Places, p. 21 2ème trimestre 2007 Sabbat après-midi, le 12 mai 2007 On a beaucoup discuté concernant l’impartition du Saint-Esprit, et l’interprétation de quelques-uns a porté préjudice aux églises. La vie éternelle consiste à recevoir les éléments vivants dans l’Ecriture et à accomplir la volonté de Dieu. Cela consiste à manger la chair et boire le sang du Fils de Dieu. A ceux qui font cela, la vie et l’immortalité sont mis en lumière à travers l’Evangile, car la Parole de Dieu est vérité, esprit et vie. Chacun de ceux qui croient en Jésus-Christ en tant que Sauveur personnel ont le privilège de se nourrir de la Parole de Dieu. L’influence du Saint-Esprit fait de cette Parole, la Bible, une vérité immortelle, qui donne des tendons et des muscles spirituels à celui qui cherche dans un esprit de prière. Christ déclare «sondez les Ecritures» (Jn 5:39a). Ceux qui creusent en dessous de la surface découvriront les joyaux cachés de la vérité. Le Saint-Esprit est présent auprès de celui qui cherche avec ardeur. L’illumination qu’il donne brille sur la Parole, imprimant la vérité sur l’esprit avec une importance fraîche et nouvelle. Celui qui cherche est rempli d’un sentiment de paix et de joie jamais ressentis auparavant. Il prend conscience de la dimension précieuse de la vérité comme jamais par le passé. Une nouvelle lumière céleste brille sur la Parole, l’illuminant, comme si chaque lettre était colorée d’or. Dieu Lui-même a parlé à l’esprit et au cœur, et rend ainsi la Parole esprit et vie. Manuscript Releases, vol. 21, pp. 131,132 «La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.» Les Ecritures sont le plus puissant agent de transformation du caractère. Le Christ priait ainsi «Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité.» La parole de Dieu agit dans le cœur de celui qui l'étudie et s'y soumet; elle y subjugue toutes les mauvaises inclinations. Le Saint-Esprit intervient pour convaincre de péché. La foi naissante opère par l'amour du Christ, et transforme corps, âme et esprit à l'image du Seigneur. Dès lors, celui-ci peut nous employer pour faire sa volonté. La puissance qui nous est donnée opère du dedans au dehors et nous pousse à faire part à d'autres de la vérité qui nous a été révélée. Christ’s Object Lessons, p.100; Les Paraboles de Jésus, p.78 Dimanche, le 13 mai 2007 L’instruction supérieure consiste en une connaissance expérimentale du plan du salut, et cette connaissance est fournie par une étude fervente et diligente des Ecritures. Une telle éducation renouvellera l’esprit et transformera le caractère, restaurant l’image de Dieu dans l’âme. Elle fortifiera l’esprit contre les murmures trompeurs de l’adversaire, et nous rendra capables de comprendre la voix de Dieu. Elle enseignera à celui qui veut apprendre à devenir un collaborateur de Jésus-Christ, à écarter les ténèbres morales qui sont autour de lui et à introduire la lumière et la connaissance aux hommes. C’est la simplicité de la vraie piété – notre passeport fourni par l’école préparatoire de cette terre à l’école supérieure d’en haut. Il n’y a pas d’autre instruction supérieure que celle qui a été donnée aux premiers disciples et qui nous est révélée par la Parole de Dieu. Obtenir l’instruction supérieure signifie suivre cette Parole d’une façon implicite, cela veut dire marcher sur les traces de Christ, pratiquer Ses vertus. Cela signifie abandonner l’égoïsme et consacrer sa vie au service de Dieu. L’instruction supérieure nous invite à quelque chose de plus grand, quelque chose de plus divin que la connaissance qui peut être obtenue seulement par les livres. Cela signifie une connaissance personnelle et expérimentale de Christ; cela signifie que l’on s’émancipe d’idées, d’habitudes et de pratiques obtenues à l’école du prince des ténèbres, et opposées à la loyauté due à Dieu. Cela signifie surmonter l’entêtement, l’orgueil, l’égoïsme, les ambitions mondaines et l’incrédulité. C’est le message de délivrance du péché. Counsels to Parents, Teachers, and Students, pp. 12, 13 Lundi, le 14 mai 2007 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole du Christ. Rom. 10:17. Les enseignements de la parole de Dieu satisfont le besoin principal de l'homme: la conversion de l'âme par la foi. Ces grands principes ne doivent pas être regardés comme trop purs et trop saints pour être mêlés à notre vie journalière, atteindre le ciel et embrasser l'éternité. Cependant leur influence vitale doit se manifester dans chaque détail de notre vie. Paraboles de Jésus, pp. 78,79 Comme nous sommes loin de représenter le caractère de Christ! Mais nous devons nous saisir de Ses mérites par une foi vivante et faire appel à Lui pour qu’Il soit notre Sauveur. Il est mort sur le Calvaire pour nous sauver. Chacun devrait en faire une affaire personnelle entre Dieu et soi-même, comme s’il n’y avait personne au monde en dehors de Lui. Lorsque nous exercerons une foi personnelle, nos cœurs ne seront pas aussi froids qu’un bloc de métal. Nous serons capables de prendre conscience de ce que le psalmiste veut dire quand il déclare: «Heureux celui … à qui le péché est pardonné» (Ps. 32:1). Dieu nous invite à mettre nous-mêmes à l’épreuve la réalité de Sa Parole, la vérité de Ses promesses. Il nous invite à «sent(ir) et v(oir) combien l’Eternel est bon! (Ps. 34:8) … Il déclare: «demandez et vous recevrez» (Jn 16:24). Ses promesses se réaliseront. Elles n’ont jamais failli; et elles ne peuvent jamais faillir. Notre Sauveur désire que nous restions en intime relation avec Lui, afin qu’Il puisse nous rendre heureux. Lorsque le Christ fait reposer Ses bénédictions sur nous, nous 1 Web page: www.adventverlag.ch/egw/f prendront conscience de la faiblesse du cœur humain et de la puissance de la grâce divine pour contrôler chaque impulsion non sanctifiée et non consacrée. Ils sont presque constamment dans la prière, et ils ont le privilège de que saints anges soient leur gardien. Quand l’ennemi vient comme un déluge, l’Esprit de Dieu élève un étendard pour les protéger. L’harmonie règne dans le cœur; car les principes célestes ont le dessus. Oui, la Parole de Dieu est le pain de vie. Consommez-en chaque jour. Elle infusera en vous une vigueur immortelle en vous, perfectionnant votre expérience et vous apportant ces joies qui demeurent à tout jamais. Pacific Union Recorder, December 22, 1904 devrions offrir reconnaissance et louange à Son cher nom. Mais, direz-vous, si je pouvais seulement savoir qu’Il est mon Sauveur! Eh bien, quelle sorte d’évidence voulez-vous? Désirez-vous avoir un sentiment spécial ou ressentir une émotion pour prouver que Christ est pour vous? Peut-on se fier davantage qu’à une foi pure dans les promesses de Dieu? Est-ce qu’il ne vaudrait pas mieux saisir des promesses bénies de Dieu et les appliquer à soi-même, nous appuyant sur elles de toutes nos forces? Cela c’est la foi. The Faith I Live By, p. 123 La Parole de Dieu offre la liberté spirituelle et l’illumination à ceux qui L’étudient avec ardeur. Ceux qui acceptent les promesses de Dieu, et agissent avec une foi vivante, recevront la lumière du ciel dans leur vie. Ils boiront de la fontaine de vie, et les conduiront aux eaux qui les ont rafraîchis eux-mêmes. Nous devons avoir cette foi en Dieu qui Le prend au mot. Nous ne pouvons vaincre sans une confiance sans nuage; car «sans la foi il est impossible de lui être agréable.» C’est la foi qui nous met en rapport avec la puissance du ciel, et qui nous fournit la force pour faire face aux puissances des ténèbres. «La victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.» (1 Jn 5:4b) « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.» (Ro. 10:17). Pour exercer une foi intelligente, nous devrions étudier la Parole de Dieu. La Bible, et la Bible seule, communique une connaissance correcte du caractère de Dieu et de Sa volonté à notre égard. Le devoir et la destinée de l’homme sont définis dans ses pages. Les conditions que nous pouvons espérer pour obtenir la vie éternelle sont exposées d’une façon explicite, et le sort de ceux qui négligent un tel salut est annoncé dans un langage des plus fort. Review and Herald, September22, 1910 Etudiez la Parole que Dieu dans Sa sagesse, Son amour et Sa bonté a rendue si claire et si simple. Le sixième chapitre de Jean explique ce que cela veut dire que d’étudier la Parole. Les principes révélés dans les Ecritures doivent être introduits dans notre personne. Nous devons manger la Parole de Dieu, c’est à dire que nous ne devons pas nous écarter de Ses préceptes. Nous devons introduire Ses vérités dans notre vie journalière, saisissant les mystères de la piété. Priez Dieu, communiez avec Lui. Mettez à l’épreuve l’Esprit même de Dieu. Aspirant à la vie éternelle, en désirant avoir une connaissance de Sa volonté. Vous ne pouvez révéler la vérité que si vous la connaissez en Christ. Vous devez recevoir et assimiler Ses Paroles. Elles doivent devenir partie de vous-même. C’est cela ce qui signifie manger la chair et boire le sang du Fils de Dieu. Vous devez vivre de chaque parole qui procède de la bouche de Dieu, c’est à dire de ce que Dieu a révélé. Tout n’a pas été révélé; nous ne pourrions supporter une telle révélation. Mais Dieu a révélé tout ce qui est nécessaire pour notre salut. Nous ne devons pas livrer Sa Parole aux suppositions humaines. Counsels on Health, pp. 370, 371 Mardi, le 15 mai 2007 On doit écouter la Parole de Dieu avec le désir affamé d’entendre par la foi et de tirer profit de cette écoute. «Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il croit avoir.» (Luc 8:18). Nous devons accorder une attention sincère et ardente à l’enseignement du Christ, prenant conscience de l’importance d’écouter d’une façon correcte afin que Dieu puisse nous utiliser pour enseigner d’autres: «on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez.» (Matt. 7:2b). La mesure de la ferveur avec laquelle vous écoutez Ma Parole, pour que vous puissiez aider d’autres, sera la mesure avec laquelle la connaissance de cette Parole vous sera donnée. A celui qui écoute avec ardeur cela sera accordé; car Dieu voit que telle personne utilisera Sa connaissance d’une façon correcte. De celui qui n’a pas tiré parti des occasions qui lui sont offertes, (qui n’a pas pratiqué la vérité, afin que d’autres puissent avoir part à la bénédiction de sa connaissance), cette connaissance même lui sera retirée. L’occasion d’être tout ce que Dieu avait prévu pour lui, - recevoir et impartir la lumière du ciel, - lui sera enlevée. Notre seule sécurité consiste à vivre dans une communion continuelle avec les principes élevés et saints de la Parole. Alors que nous lisons et étudions les Ecritures, le Christ communiquera avec nous. De précieux rayons de lumière brilleront sur la Parole et à l’aide d’intelligences invisibles l’esprit sera rafraîchi. La Parole du Dieu éternel est notre guide. Par cette Parole on est rendu sage à salut. Ses principes doivent être constamment dans les cœurs et sur nos lèvres. «Il est écrit» doit être notre ancre. Ceux qui font de la Parole de Dieu le critère de style de vie Mercredi, le 16 mai 2007 Ne faites rien par ambition personnelle ni par vanité; avec humilité, au contraire, estimez les autres supérieurs à vous-mêmes. Que chacun, au lieu de regarder à ce qui lui est propre, s'intéresse plutôt aux autres. Phil. 2:3, 4. Il n’y a rien qui affaiblisse autant l’Eglise que l’orgueil et la colère. ... Le Christ nous a laissé un exemple d’amour et d’humilité. Il a recommandé à ses disciples de s’aimer les uns les autres comme il les a aimés. Humblement, nous devons considérer, les autres comme meilleurs que nous-mêmes. Il nous faut être plus sévères pour nos propres défauts, plus prompts à discerner nos erreurs, et plus indulgents pour ceux d’autrui. Nous devrions nous intéresser à tout ce qui touche nos frères, non pour leur porter envie, les critiquer on médire d’eux, mais, au contraire pour que toute justice leur soit rendue. C’est offenser Dieu que de faire des plans égoïstes inspirés par l’intérêt, ou de travailler dans un esprit de rivalité, pour montrer son savoir-faire. L’esprit du Christ conduira ses disciples à ne pas rechercher uniquement leur propre avantage, mais aussi l’avantage, le succès et les intérêts de leurs frères. C’est ainsi que nous aimerons notre prochain comme nous-mêmes. That I may Know Him, p. 176; Pour mieux connaître Jésus-Christ, p. 178, 19 juin 2 Web page: www.adventverlag.ch/egw/f Pour tout ce qui rend possibles la confiance et la collaboration, le monde est redevable à la loi divine, telle que nous la donne la Parole; cette loi dont il subsiste encore des traces, souvent bien légères, presque effacées, dans le cœur de l’homme. La phrase du psalmiste : «Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche que mille objets d’or et d’argent» (Psaume 119:72) affirme une vérité valable en dehors de toute considération religieuse. Elle révèle une vérité absolue, reconnue dans le monde des affaires. Même à notre époque de course à l’argent, où la rivalité est si vive, les méthodes si peu délicates, il est encore généralement reconnu qu’un jeune homme débutant dans la vie possédera, avec l’honnêteté, l’assiduité, la modération, la pureté, le sens de l’économie, un capital plus précieux que ne le serait n’importe quelle somme d’argent. Pourtant, même parmi ceux qui apprécient ces qualités et reconnaissent qu’elles sont issues de la Bible, peu discernent sur quel principe elles reposent. Education, p. 137; Éducation, pp.155, 156 Josias proposa alors aux principaux de se joindre au peuple afin de s'engager solennellement devant Dieu à opérer les changements nécessaires. …. Par la réforme qui s'ensuivit, le roi s'appliqua à détruire tout vestige d'idolâtrie. Les habitants du pays avaient suivi si longtemps les coutumes des nations voisines en se prosternant devant des statues de bois et de pierre, qu'il semblait presque impossible à un homme de supprimer toute trace de paganisme. Mais Josias était résolu de persévérer dans sa tentative de purifier le royaume. Il brava avec sévérité l'idolâtrie en immolant « tous les prêtres des hauts lieux. ... De plus, Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l'avenir, et les théraphim, et les idoles, et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin de mettre en pratique les paroles de la loi, écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l'Eternel ». 2 Rois 23:20,24. Review and Herald, July 29, 1915; Prophètes et rois, pp. 306-308 Tout au long de l’histoire du royaume de Juda, le peuple avait besoin d’instruction concernant la loi de Dieu. C’est en comprenant cette loi que résident leur sauvegarde contre les maux qui avaient été introduits par l’apostasie et la rébellion; en conformant leur vie à ses exigences, ils deviendraient loyaux, des sujets qui demeureraient dans les principes de la loi. Sachant cela, Josaphat prit des dispositions pour faire en sorte que son peuple reçoive une instruction solide concernant les oracles de Dieu. Les princes en charge des différentes parties de son royaume furent instruits de prendre des dispositions pour que les prêtres exercent un ministère fidèle d’enseignement. Sur désignation royale, ces instructeurs agissant sous la supervision directe des princes, «parcoururent toutes les villes de Juda, et enseignèrent parmi le peuple.» (2 Chr. 17:9b). Et le peuple cherchant à comprendre les exigences de Dieu et à rejeter la transgression, entreprit un réveil religieux. C’est grâce à ces sages dispositions destinées aux besoins spirituels de ses sujets que Josaphat dut sa prospérité en tant que roi. La justice non seulement rend service aux nations mais aussi aux individus. C’est en obéissant à la loi de Dieu qu’il y a vie. En conformité à ses attentes, une puissance transformatrice apporte paix et bonne volonté parmi les hommes. Si les enseignements de la Parole de Dieu constituaient l’influence qui contrôle la vie de chaque homme et de chaque femme, si l’esprit et le cœur étaient amenés sous le contrôle de Sa puissance, les maux qui maintenant existent dans la vie nationale et sociale n’auraient pas leur place. De chaque foyer s’exercerait une influence qui ferait des hommes et des femmes une puissance aux côtés de la vérité et de la justice. Review and Herald, December 18, 1913 Si ces personnes faisaient de la Parole de Dieu l’objet de leur étude et de leur conduite, ils verraient que personne ne «vit pour lui-même». Ils apprendraient par le texte inspiré que Dieu a placé une haute valeur sur la famille humaine. Après, chaque jour successif, les œuvres de Sa création furent appelés bonnes. Mais l’homme, formé à l’image de son Créateur, fut déclaré « très bon ». Aucune autre créature que Dieu a faite n’a reçu une telle démonstration de Son amour. Et lorsque tout fut perdu par le péché, Dieu donna Son cher Fils pour racheter la race déchue. Ce fut Sa volonté qu’elle ne périsse pas dans ses péchés, qu’elle vive pour utiliser ses forces en étant une bénédiction pour le monde et pour honorer son Créateur. Les chrétiens qui ne le sont que de nom, qui ne vivent pas pour être un sujet de bénédiction pour les autres et qui suivent leur propre volonté perverse plutôt que la volonté de Dieu, auront à rendre des comptes devant le Maître pour avoir abusé des bénédictions qu’Il leur avait données. Testimonies, vol. 4, pp. 562, 563 Jeudi, le 17 mai 2007 Le roi devait laisser à Dieu le déroulement des événements il ne pouvait modifier ses décrets éternels. Mais en annonçant les châtiments célestes, le Seigneur ne supprimait pas l'occasion pour Juda de se repentir et d'opérer une réforme. Josias vit là le désir de Dieu de tempérer ses châtiments par sa miséricorde. Il décida donc de faire l'impossible pour apporter les réformes nécessaires. Il convoqua aussitôt une grande assemblée, où étaient invités les anciens et les principaux de Jérusalem et de Juda, ainsi que tout le peuple. Les prêtres et les Lévites se joignirent à eux, et tous rencontrèrent le roi dans le parvis du temple. A cette vaste assemblée, Josias lut lui-même «toutes les paroles du livre de l'alliance, qu'on avait trouvé dans la maison de l'Eternel» 2 Rois 23:2. Le royal lecteur était profondément ému, et il délivra son message avec les accents d'un cœur brisé. Ses auditeurs en furent vivement impressionnés. L'intensité de l'émotion qui se lisait sur la physionomie du roi, la solennité du message lui-même, l'annonce des châtiments prochains, tout cela produisit un grand effet sur les auditeurs, et beaucoup d'entre eux décidèrent de se joindre au monarque pour implorer le pardon divin. Vendredi, le 18 mai 2007 Pour aller plus loin: Prophètes et rois, pp. 143-152; 253-259; Messages choisis, vol. 1, pp. 141-177, 253-259. 3 Web page: www.adventverlag.ch/egw/f