TABLE DES MATIERES I- INTRODUCTION ................................................................................................................ 2 1.1- But de l'Évangile de Jean ................................................................................................ 2 1.2- Jean et les autres Évangiles ............................................................................................. 3 II- VUE D’ENSEMBLE SUR LE LIVRE DE JEAN........................................................... 5 III- LÉÇON À RETENIR....................................................................................................... 9 IV- BIOGRAPHIE ................................................................................................................. 10 1 I- INTRODUCTION La plupart des gens s'accordent à dire que Jean, disciple de Jésus, a écrit le 4ème évangile. Le père de Jean s'appelait Zébédée. Jean avait un frère appelé Jacques, qui devint aussi l'un des disciples de Jésus (Matthieu 4 :21 ; Marc 1 : 19-20 ; Luc 5 :10). La famille pêchait sur le lac Galilée. Zébédée possédait un bateau. Il employait des hommes pour l'aider dans son entreprise. Jésus a appelé Jean et Jacques : les " fils du tonnerre ". Le tonnerre est le bruit fort que l'on entend pendant un orage. Il leur a peut-être donné ce nom parce qu'ils se mettaient rapidement en colère. Par exemple, ils voulaient que Dieu détruise un village en Samarie. C'est parce que les habitants de ce village n'avaient pas voulu que Jésus y entre (Luc 9 :52-56). Simon Pierre, qui était leur associé dans les affaires, est devenu lui aussi un disciple de Jésus (Luc 5 :1-11). Simon Pierre, Jacques et Jean étaient les amis privilégiés de Jésus. Ils étaient les seuls disciples avec Jésus lorsqu'il a ressuscité la fille de Jaïrus (Marc 5 :37). Une autre fois, Jésus a emmené Simon Pierre, Jacques et Jean sur une montagne. Là, ils l'ont vu s'entretenir avec Moïse et Elie. Ils ont entendu la voix de Dieu. Dieu a dit que Jésus était son Fils. Et ils doivent écouter Jésus (Marc 9 : 2-12). La nuit précédant la mort de Jésus, Jean et Simon Pierre ont organisé le repas de la Pâque (Luc 22 : 8). Jean connaissait donc très bien Jésus. Jean ne fait pas référence à lui-même par son nom dans son Évangile. Cependant, il y a de nombreuses références au " disciple que Jésus aimait ". Jean ne mentionne pas le nom de ce disciple. Beaucoup de gens pensent que ce disciple était Jean. Certains pensent que Jean luimême n'a pas écrit le 4ème évangile. Ils suggèrent qu'une autre personne a enregistré les souvenirs de Jean sur Jésus. La plupart des gens s'accordent à dire que l'auteur a écrit cet évangile vers 85-90 ap. Peut-être Jean a-t-il écrit lui-même les mots de son Évangile. Ou peut-être que quelqu'un d'autre a enregistré les histoires qu'il a racontées. Cela n'a pas d'importance. Nous savons que le 4ème Évangile contient les souvenirs et les idées de Jean sur Jésus. 1- But de l'Évangile de Jean 2 Jean voulait que ses lecteurs croient " que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu " (Jean 20.31). C'est pourquoi il a écrit son Évangile. Matthieu, Marc et Luc ont relaté de nombreux miracles dans leurs évangiles. Mais Jean a choisi de ne mentionner que sept (7) miracles. Il les a appelés "signes". Un signe est quelque chose qui donne des preuves. Les miracles ont prouvé que Jésus est le Fils de Dieu. Jean a également souligné que Jésus était humain. Il a rapporté que Jésus était fatigué (Jean 4 :6). Jean a également rapporté que Jésus avait besoin de nourriture (Jean 4 :31). Jésus était très triste lorsque son ami Lazare est mort. À ce moment-là, Jésus a pleuré (Jean 11 :35). Une autre fois, Jésus s'est mis en colère contre les gens qui faisaient des affaires dans le Temple (Jean 2 :15). Et Jean a également rapporté que Jésus avait soif (Jean 19 :28). Jésus n'était pas à moitié humain et à moitié Dieu. Il était complètement humain et complètement Dieu, lui aussi. De nombreuses personnes s'accordent à dire que Jean a mis l'accent sur ce point pour une raison particulière. Dans l'Église primitive, certaines personnes enseignaient de fausses croyances sur Jésus. Un groupe enseignait que Jésus n'était pas vraiment Dieu. Ils disaient qu'il n'était qu'un homme. Ils croyaient que le Saint Esprit était entré en lui lors de son baptême. Mais avant sa mort, le Saint Esprit l'a quitté. Un autre groupe enseignait que Jésus n'était pas vraiment un homme. Ils disaient qu'il n'avait pas de corps physique. Ils croyaient qu'il était un esprit. Et ils croyaient qu'il avait seulement l'apparence d'un être humain. Ces deux groupes avaient tort ! Jean et les autres disciples avaient vécu avec Jésus pendant environ trois ans. Jean savait que Jésus était un vrai homme. Il avait aussi vu les miracles que Jésus faisait. Jean a vu Jésus mourir sur une croix. Et Jean avait aussi vu Jésus après qu'il (Jésus) soit redevenu vivant. Jean savait que Jésus avait vaincu la mort. Et Jean avait vu Jésus monter au ciel. Jean savait donc que Jésus était un homme réel. Mais Jésus était et est aussi le Fils de Dieu. Jean a écrit son Évangile pour le prouver. 2- Jean et les autres Évangiles A bien des égards, l'Évangile de Jean est différent des trois autres Évangiles. Jean n'a pas raconté la naissance de Jésus ni son baptême. Jean n'a enregistré que sept (7) miracles, qu'il a appelés "signes". Jean n'a pas inclus de paraboles (histoires que Jésus racontait pour enseigner quelque chose sur Dieu). Mais Jean a enregistré de nombreux longs discours que Jésus a prononcés. 3 L'écrivain Eusèbe (vers 260-339) pensait que Jean connaissait les trois autres Évangiles. Mais lorsqu'il les a lus, Jean n'avait pas encore écrit son Évangile. Il était encore en train de parler aux gens de sa vie avec Jésus. Jean a reconnu que les autres Évangiles étaient des récits véridiques. Mais Jésus prêchait déjà avant que le roi Hérode ne mette Jean le Baptiste en prison. Les autres Évangiles n'ont pas fait de compte rendu à ce sujet. Ils ont beaucoup parlé de ce que Jésus a fait en Galilée. Ils ont également relaté ce que Jésus a fait à Jérusalem juste avant sa mort. Mais Jésus s'est rendu à Jérusalem à d'autres moments également. Jean a donc fourni les faits qui manquaient dans les autres Évangiles. Il a utilisé des informations qu'ils n'avaient pas. Le récit de Jean n'est pas en désaccord avec les autres Évangiles. Il a ajouté des informations différentes, afin que nous puissions mieux comprendre Jésus. L'écrivain du deuxième siècle, Clément d'Alexandrie, a qualifié l'évangile de Jean d'évangile spirituel". D'une certaine manière, il avait raison. Jean ne s'est pas contenté d'enregistrer des faits sur Jésus. Jean avait beaucoup réfléchi à ce que Jésus avait dit. Et Jean avait beaucoup réfléchi aux miracles qu'il avait vus. Il voulait expliquer le sens spirituel des paroles et des actes de Jésus. Mais Jean a également inclus de nombreux détails physiques. Par exemple, les pains que Jésus a utilisés pour nourrir 5000 personnes étaient des pains d'orge (Jean 6 :9). Il a noté la distance parcourue par les disciples pour traverser le lac (Jean 6 :19). Et il s'est souvenu comment l'odeur du parfum a rempli la maison de Béthanie (Jean 11 :32). Ces détails ne semblent pas importants. Mais ce sont les souvenirs d'une personne qui était présente lors de ces événements. L'évangile de Jean n'est donc pas seulement un livre spirituel. C'est le récit personnel de quelqu'un qui a vu ces événements. 4 II- VUE D’ENSEMBLE SUR LE LIVRE DE JEAN Le quatrième évangile présente des preuves soigneusement sélectionnées qui démontrent que Jésus était le Messie d’Israël et le fils incarné (et non adopté) de Dieu. Les preuves à cet effet sont les suivantes : (1) Sept signes (2.1-11 ; 4.46-54 ; 5.2-18 ; 6.16-21 ; 9.1-41 ; 11.1-46) et Sept discours (3.1-21 ; 4.4-42 ; 5.19-47 ; 6.22-59 ; 7.37-44 ; 8.12-30 ; 10.1-21) à travers lesquels Jésus dévoile clairement sa véritable identité ; (2) Sept déclarations commençant par je suis (6.35 ; 8.12 ; 10.7 ; 10.11 ; 11.25 ; 14.6 ; 15.1) à travers lesquelles Jésus révèle de façon figurative la place qu’il occupe dans le cadre de la rédemption de la race humaine ; et (3) la résurrection physique de Jésus , signe ultime et preuve suprême qu’il est le Christ , le fils de Dieu (20.31). L’évangile de Jean se divise en deux parties principales à savoir (i) Les chapitres 1 à 12, présentent l’incarnation et le ministère public de Jésus. Malgré les sept signes convaincants, les sept discours profonds et les sept déclarations commençant par Je suis, les juifs ont rejeté Jésus comme leur Messie. De façon détaillée la première partie du livre sera présentée dans le tableau 1 ci -dessous Tableau 1: Présentation de la première partie du livre Jean Chapitres La subdivision en verset et les grands titres 1 Jésus - la Parole qui a toujours existé 1:1-5 Jean le Baptiste parle de la Lumière 1:6-10 La Parole devient un homme 1:11-18 Jean le Baptiste parle de Jésus aux gens 1:19-28 Jean affirme que Jésus est le Fils de Dieu 1:29-34 Jésus et ses premiers disciples 1:35-42 Philippe et Nathanaël 1:43-51 2 Jésus change l'eau en vin 2:1-12 Jésus se rend au Temple 2:13-25 3 Jésus enseigne à Nicodème 3:1-21 Jean le Baptiste parle davantage de Jésus 3:22-30 Le Fils de Dieu, qui vient du ciel 3:31-36 5 4 Jésus parle à une femme en Samarie 4:1-26 La moisson spirituelle est prête ! 4:27-38 De nombreux Samaritains croient en Jésus 4:39-42 Jésus se rend en Galilée 4:43-45 Jésus guérit le fils d'un fonctionnaire 4:46-54 5 Jésus guérit un homme malade 5:1-15 Jésus dit aux gens qu'il est le Fils de Dieu 5:16-30 Les preuves que Jésus dit la vérité sur lui-même 5:31-38 Jésus et Moïse 5:39-47 6 Jésus nourrit 5000 hommes et leurs familles 6:1-15 Jésus marche sur l'eau 6:16-21 Le pain qui donne la vie 6:22-40 Les gens se plaignent de Jésus 6:41-59 Beaucoup de ses suiveurs quittent Jésus 6:60-71 7 Jésus et ses frères 7:1-9 Jésus enseigne au Temple 7:10-24 Les chefs juifs envoient des gardes pour arrêter Jésus 7:25-36 Des ruisseaux d'eau qui donnent la vie 7:37-39 Les gens se disputent au sujet de Jésus 7:40-44 Les chefs juifs refusent de croire en Jésus 7:45-53 8 Jésus pardonne à une femme 8:1-11 Jésus est la lumière du monde 8:12-20 Jésus met en garde contre le jugement à venir 8:21-30 La vérité vous rendra libres 8:31-36 Les enfants du diable 8:37-47 Jésus et Abraham 8:48-59 9 Jésus guérit un homme aveugle de naissance 9:1-12 Les Pharisiens parlent à l'homme et à ses parents 9:13-34 Jésus enseigne sur la cécité spirituelle 9:35-41 10 Jésus raconte l'histoire d'un berger et de ses brebis 10 :1-10 Jésus se décrit comme le bon berger 10 :11-21 Les chefs juifs essaient de tuer Jésus 10 :22-42 6 11 Lazare meurt 11:1-16 Jésus parle à Marthe 11:17-27 Jésus pleure 11:28-37 Jésus rend la vie à Lazare 11:38-44 Les chefs juifs complotent pour tuer Jésus 11:45-57 12 Le peuple refuse de croire en Jésus 12:37-43 Les dernières paroles de Jésus au peuple 12:44-50 (ii) Les chapitres 13 à 21, Ayant été rejeté par l’Israël de l’ancienne alliance, Jésus se concentre à présent sur ses disciples, le noyau du peuple de la nouvelle alliance (c’est-à-dire l’église dont il est le fondateur). Ces chapitres contiennent le dernier repas de Jésus (chap. 13), ses derniers discours (chaps. 14 à 16) et sa dernière prière (chap. 17) en faveur de ses disciples et de tous les croyants. La nouvelle alliance a ensuite été inaugurée et instaurée par sa mort (chaps. 18 à 19) et sa résurrection (chaps 20 et 21). Voir tableau 2 ci-dessous : Tableau 2: Présentation de la deuxième partie du livre de Jean Chapitres La subdivision en verset et les grands titres 13 Jésus lave les pieds de ses disciples 13 :1-11 Jésus explique pourquoi il leur a lavé les pieds 13:12-20 Jésus dit aux disciples que l'un d'entre eux le trahira 13:21-30 Jésus donne un nouvel ordre aux disciples 13:31-38 14 Jésus est le chemin vers Dieu le Père 14:1-14 Jésus promet d'envoyer le Saint Esprit 14:15-31 15 Jésus enseigne sur la vigne et les branches 15:1-17 Jésus prévient que les gens détesteront ses suiveurs 15:18-27 16 Jésus poursuit son enseignement sur le Saint Esprit 16:1-15 Jésus nous demande d'utiliser son nom lorsque nous prions 16:16-33 17 Jésus prie en son nom propre 17 :1-5 Jésus prie au nom de ses disciples 17 :6-19 Jésus prie au nom de tous les chrétiens 17 :20-26 7 18 Judas dénonce Jésus 18 :1-11 Les soldats emmènent Jésus chez Anne 18 :12-14 Simon Pierre dit qu'il ne connaît pas Jésus 18 :15-18 Anne parle à Jésus 18 :19-24 Pierre répète qu'il ne connaît pas Jésus 18 :25-27 Le procès de Jésus devant Ponce Pilate 18 :28-37 Les chefs juifs demandent à Pilate de laisser Barabbas en liberté 18 :3840 19 Pilate ordonne à ses soldats de fouetter Jésus 19:1-16 Les soldats romains crucifient Jésus 19:17-27 Jésus meurt 19:28-30 Du sang et de l'eau coulent du corps de Jésus 19:31-37 Joseph d'Arimathée et Nicodème mettent le corps de Jésus dans une tombe 19:38-42 20 La tombe est vide ! 20:1-10 Marie de Magdala voit Jésus dans le jardin 20:11-18 Jésus apparaît à ses disciples 20:19-23 Jésus et Thomas 20:24-29 L'auteur explique pourquoi il a écrit son Évangile 20:30-31 21 Jésus apparaît à 7 disciples 21:1-14 Jésus et Pierre 21:15-19 Jésus et le disciple qu'il aimait 21:20-25 8 III- LÉÇON À RETENIR Au terme de notre exposé, il ressort que le livre de Jean présente notre Seigneur Jésus Christ comme étant fils de Dieu. Il montre le caractère de cette divinité en présentant : (i) L’éternité de Christ (1 :1-2 ;8 :58 ;12 ;17 :5) ; (ii) Sa toute puissante manifestée dans la création (1 :3 ,10) et dans ses miracles (5 :36 ;10 :25,37-38) ; ( iii) Son omniscience (1 :46-50 ;4 :17-19) ; (iv) Sa sainteté absolue (8 :46) ; (v) Son égalité absolue avec Dieu (5 :18 ;10 :30-31) ; (vi) Sa sagesse parfaite (7 :45-46) ; (vii) Son omniprésence (3 :13) ; (viii) Les témoignages qui lui sont propres (1:29-34,45-49 ;5 :31,33,37) ; (ix) Sa résurrection (20-8,27-28) ; (x) Sa glorification (13 :32 ;16 :10) . En face d’un tel Sauveur, nous pouvons nous écrier comme les disciples « Mon Seigneur et Mon Dieu » (20 :28) car « Ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom » (20 :31). Pour cela en tant que Jeunes, nous devons méditer ce livre de Jean comme la recommandation de Dieu à Josué afin de ne pas douter de la divinité de notre Seigneur Jésus Christ. 9 IV- BIOGRAPHIE 1. William Barclay ~ The Gospel of John (The Daily Study Bible) ~ The Saint Andrew Press 2. Kenneth Grayston ~ The Gospel of John ~ Epworth Press 3. D Guthrie & J A Motyer (editors) ~ New Bible Commentary (Third Edition) ~ InterVarsity Press 4. John Marsh ~ Saint John ~ Penguin Books 5. R V G Tasker ~ John: An Introduction and Commentary ~ The Tyndale Press 6. Tom Wright ~ John For Everyone ~ SPCK 7. Bible Versions: Louis SEGOND, Esprit et vie version louis édition révisée de 1910 , Bible Thomson version Louis Ségond révisée dite la colombe ; EasyEnglish Bible Version and Commentary (2800 word vocabulary) on the Gospel of John, www.easyenglish.bible 10
