Etre initié à l`heure des mutations anthropologiques

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Etre initié à l’heure des mutations anthropologiques
MARDI 7 FéVRIER
MERCREDI 8 FéVRIER
JEUDI 9 FéVRIER
VENDREDI 10 FéVRIER
Présidence : Stijn Van den Bossche, président,
de l’équipe européenne de catéchèse
Présidence : Jean-Luc Pouthier, Theologicum
Présidence : Isabelle Morel, Theologicum
Présidence : Joël Molinario, Theologicum
14h00
9h00
9h00
La fin du salut ?
être Initié en postmodernité
9h00
Accueil
Isabelle Morel
Ouverture du colloque
Mgr Jaeger, membre de la commission
épiscopale de la catéchèse et du
catéchuménat
14h30
Problématique du colloque
Le salut dans le monde moderne :
perspectives historiques
G. Cuchet, Université Paris Est-Créteil, ICP.
Penser le salut aujourd’hui
J-B Lecuit, Pr. de théologie, Institut
catholique de Lille
J. Molinario, directeur de l’ISPC
10h00 échange et débat. Animés par
J.L.Pouthier
15h00
10h30 Pause
Qu’est-ce que vivre dans un monde
radicalement pluraliste ?
J.M. Donégani, directeur de l’école
doctorale de Sciences Po Paris
15h45 Pause
16h15
En quoi notre pratique catéchétique et
pastorale est-elle touchée par les mutations
contemporaines ?
Ateliers
Voir liste ci-contre
18h00Messe à Saint-Joseph-des-Carmes
19h00Cocktail
Institut Catholique de Paris
21 rue d’Assas 75006 Paris
Renseignements : 01 44 39 52 54
[email protected]
Inscription :
https://colloqueispc2017.eventbrite.fr
www.icp.fr/theologicum/ispc
11h00
La foi et son organicité éprouvée
La foi chrétienne adaptée au marché ?
P. Michel, Pr., EPHESS
Qu’est-ce que la foi organique de l’église ?
C. Rouvier, directrice du premier cycle
de théologie, Theologicum, ICP
Anthropologie de l’initiation chrétienne
P. Prétot, Pr., Theologicum, ICP.
Y-a-t-il encore des âges de la vie et des rites
de passage ? J. Arènes, Psychanalyste, Pr., ICP
échange et débat. Animés par I. Morel
10h30 Pause
Devenir humain entre Bible et mythe
Parole de Dieu et anthropologie biblique :
devenir humain selon la Bible
A. Wénin, Bibliste, Pr. de théologie, Faculté
de théologie de Louvain la Neuve.
Des mythes contemporains construisent-ils
de l’humanité ?
S. Tisseron, docteur en Psychologie,
chercheur, Université Paris VII
échange et débat. Animés par I. Morel
12h00
14h30
14h00
Ateliers
16h30
Identité et corporéité en question
Que devient le corps avec le transhumanisme ?
J.M. Besnier, Pr. de philosophie des
sciences, Paris-Sorbonne.
Incarnation, théologie de la corporéité,
C. Fino, Directrice 2e Cycle de théologie
Biblique et Systématique, Theologicum, ICP
échange et débat. Animés par J. L. Pouthier
18h00Fin
Culture numérique et gestes d’humanité
Y. Citton, Pr. de littérature, Grenoble-3
éducation et ecclésialité à l’ère du
numérique
F. Moog, Pr., Theologicum, doyen de la
Faculté d’éducation
échange et débat. Animés par J. Molinario
11h00
12h00 échange et débat. Animés par J. L.
Pouthier
Humanité 2.0 ?
Pause déjeuner
Transmettre une religion est-ce humaniser ?
La capacité humanisante de la catéchèse,
S. Curro, Pr. de théologie, universités du
Latran et de la Salésienne, Rome.
La religion : un itinéraire qui humanise ou
qui déshumanise ?
J.P. Willaime, Pr., EPHE Paris-Sorbonne
échange et débat. Animés par I. Morel
15h30Pause
16h00
Ateliers
18h45
Réunion des animateurs d’ateliers
10h30 Pause
11h00
Conclusions
I. Morel, directrice-adjointe de l’ISPC et des
représentants des ateliers
Ateliers
1 être initié à la prière à l’heure des
nouveaux
médias et des réseaux sociaux 2 être initié à la fraternité dans une
société
individualiste
3 être initié en situation de handicap
4 être initié à la lecture et à l’écoute de la
Bible dans une culture de l’instant
5 être initié par la célébration dans une
culture de l’émotion
6 Proclamer la résurrection de la chair
à l’homme augmenté
7 être initié au Credo dans une culture
fragmentée
8 être initié par l’expérience spirituelle
dans une culturelle de l’instant
9 Bénir la création dans une période de
crise écologique
10 Représenter l’humanité de Dieu quand
on ne sait plus ce que c’est qu’être
Etre initié à l’heure des mutations anthropologiques
7-10 FéVRIER 2017
dans les années soixante.
Cela donna lieu à des théories nouvelles et à des
pratiques différentes. Un double mouvement est
à la source de cette entrée de l’anthropologie.
Le premier fut un souci pastoral de rejoindre tous
les hommes de bonne volonté qui fit proclamer
par Paul VI que l’Eglise aussi est experte en
humanité (ONU 1965).
L’autre mouvement est un transfert d’autorité
vers les sciences humaines qui devinrent les lieux
d’expertise de l’humain. Cette réponse pastorale
et scientifique à la sécularisation de la société
reposait sur un consensus culturel humaniste
(sans doute idéalisé). Ainsi se développèrent
dans l’Eglise des modèles anthropologiques de
la catéchèse d’abord pour les adolescents puis
à tout âge. Hormis les difficultés pédagogiques
deux problèmes théologiques apparurent.
Tout d’abord la foi et la théologie furent secondes
pour valider ce qui était déjà acquis. D’autre part,
les pratiques anthropologiques de la catéchèse
ne résolvaient pas le problème structurel des
dualismes persistant.
A l’opposé de la distinction naturel/surnaturel
nous retrouvions une autre opposition, vie et foi
ou expérience humaine et doctrine.
Or, aujourd’hui la question anthropologique a
changé de sens.
Les transitions contemporaines sont fulgurantes
et affectent les distinctions structurelles
anthropologiques : les rapports homme/femme,
humain/machine, humain/animal, humain/
nature. Dans cet ensemble de mutations qui
nous affectent par de belles réalisations ou par
de plus inquiétantes, le paradigme technologique
devient un destin dans lequel nos contemporains
se fient. L’avenir semble appartenir au progrès
technologique et le consensus anthropologique
vole en éclat.
La crise actuelle de la représentation de l’humain
bouscule les repères culturels. Il n’y a plus de
consensus anthropologique dans nos sociétés, le
pluralisme est donc ce qui caractérise le mieux la
question anthropologique aujourd’hui.
Il devient urgent, alors, de repenser la catéchèse
à partir des ressources de(s) l’anthropologie(s)
chrétiennes. L’initiation chrétienne étant le
premier lieu source, le travail porte à la fois sur
les modèles théologiques mais aussi sur les
pratiques qui contribuent à faire de l’humain.
Il y a des pratiques catéchétiques qui contribuent
à humaniser selon l’Évangile, il convient de les
recenser, de les développer et d’en explorer
d’autres.
Institut Catholique de Paris
21 rue d’Assas 75006 Paris
Inscription en ligne : https://colloqueispc2017.eventbrite.fr
Renseignements : 01 44 39 52 54
[email protected]
www.icp.fr/theologicum/ispc
Etre initié
à l’heure
des mutations
anthropologiques
Photo : Eglise St James de trois-Rivières, Québec-Canada. DR
La question anthropologique a surgi en catéchèse
viiie colloque international
de l’ISPC
DU 7 AU 10 FéVRIER 2017
Institut Catholique de Paris
21 rue d’Assas 75006 Paris
Inscription : https://colloqueispc2017.eventbrite.fr
Renseignements : 01 44 39 52 54 • [email protected]
www.icp.fr/theologicum/ispc
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